1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;8 H/ ^9 A* T& o. O5 v% F 2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。: `8 D% }5 M* n0 i* N. c 我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。 3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。3 L, W+ @) S! d' F) T2 K6 q ( w# R2 v$ W0 }3 A1 I0 j* V 很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。 很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。* Y9 s- M7 [# H: q; v `& | 日式和中式的区别,不外乎以下几种:. b7 @# P6 W4 J# J3 Z- z # T8 v4 h8 |1 H9 K. l) _ 一、本源思想# i/ R( c7 }/ e7 z 主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。. x+ ^# P) B" E" n 其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。 s1 r: j0 w& L; [ 为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。 比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。 比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。! Z9 Z. R2 G5 I! y 你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。9 |6 ^" G9 T; D- c 比如,天人合一 中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。0 A9 q8 M, e7 r) N& ?; T 为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。2 `5 X4 \% f, A: ?; Y" J' H 还有,道法自然, o# d8 {; f5 a4 w; U 你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。 这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。 0 I' C) T& E. ^4 h. V1 H4 P5 @ 二、人本位还是建筑本位: |# J! E" k+ M/ @ 上面说了天人合一。 还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧$ j' E: M$ z1 A4 F0 b: c% { 1、先人后建筑,还是先建筑后人' [9 q$ t! y2 `$ D; s 很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。 是满足于上面所讲的宣示的需要的。 是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。 而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。 再者大家都差不多,没意义。% i$ e& q5 t: D% ^! i+ L: H4 @* p) M: T 2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式 答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。 三、建筑形式是做加法还是做减法, h9 Q' o# d1 {" q, s 儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。1 ^ D% r% A; a, p G8 B- |. Z 不同表现在哪儿呢,吃穿住行。+ c' m* ~) ?* t& \+ N. J7 V1 z 行:四台大轿,八台大轿……7 z: F& D7 b; q/ N" B 住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。 我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。! |2 b9 c/ k$ Z6 s, _ 正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。 中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。8 A( `7 d6 w7 L4 y3 t. q 而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。 日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。 最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。 看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。 四、选材态度( B; L; P2 D& R 1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。 隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。+ y p# o4 _/ s) [ 2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。8 I5 r& T: ]2 ]$ L- m" V- k 这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》 7 q! L A( t) F0 z 五、对待水的态度 R$ Z6 k. ?4 D( y) ^1 b 日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。& x1 l; K* J1 n& v9 Z% k, ^( S 而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。/ i. U9 S" y) i* J" T% Z 日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。 荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。6 }: b0 y [, l/ M" x: c1 u4 h0 w9 B 1 D* Z. o2 H" J# V y 六、建筑色彩 看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。/ t" z5 j3 K3 D7 @4 T 基色调只有灰色和白色。 但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。 午饭时间。就写这么多吧。 请大家多批驳。' D2 V) C1 h% C 3 U+ D x3 u7 X; G' \5 c: y- u1 ] 培哲洗浴设计# d- h, @) q; J2 Z7 M; q. ^ www.peizhe.com 张培哲% p, f9 T% e& F 个人微信:peizhe2013& f( V% a# A, V# V. M 微信订阅号:peizhesheji 159-21-654321 |
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