白：
1、我只想引爆话题，无意挑起争端，更和国恨家仇无关；
+ O# |( x. J& _# m1 u1 C2、文中所提到的商家和名号，无论点评如何，只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法，不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。
8 \" r; L9 W$ E1 q, e我们无意批评任何人，如有不妥，请指出。
3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异，至于管理和运营的差别，另文论述。
' Y, @4 b, B, r$ i! h$ Z' }* {
( c# A& r  m7 B/ s3 c
( g& V& @; ?4 e+ ?* _- U2 C很多洗浴的客户问我，到底应该装修成日式呢还是韩式呢，当然也有一部分客户更钟意中式风格。
7 A4 }1 l+ b  m& Y/ `- F很多时候，我也很难回答，各有千秋。但作为设计师，有必要把建筑、装修、设计研究透，给客户说清楚，讲明白。


& q# B, W5 K- Z! d6 f& z. r日式和中式的区别，不外乎以下几种：
  T+ U& K7 j4 H
9 b& \* E% J9 A6 i/ x# E一、本源思想
主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。
其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后，中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。
为什么要说这些，就是因为，所有的建筑设计都是有思想的，或者是有目的的。
/ Q. I% H/ b$ Z4 ^" ?# \/ \+ ^" c比如中式建筑的目的就是：宣示。宣示什么，就是彰显权贵，比如什么建筑用庑殿顶，什么建筑用歇山顶，什么建筑用悬山顶。
比如柱子的数量，皇家的用多少根，官宦的用多少根，百姓的用多少根。
你到山东曲阜去看一下，孔庙的柱子数量，我记得只有7根，还是9根我忘记了，我就说至少当是建造的时候，孔子的地位还没有圣人那么高，因为皇家至少要11根柱子以上的。
比如，天人合一
, Q5 X4 L, y0 m1 W中式建筑往往是封闭的空间，不管是紫禁城还是民居，都是把人和自然严格界开的，而日式则不是，更强调天人合一。
为什么极乐汤也好，大江户也好，都有个室外的汤泉，其思想本源就在于此。
. R  G; ?' V1 s- d& ?8 p% X  g还有，道法自然
2 t; A* S  s6 g. T% {; s3 z你仔细观察就会发现，日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间，而中式的无论什么自然条件，都是刻意的彰显建筑本身。
& u/ h) j- T# U: K这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。

二、人本位还是建筑本位
上面说了天人合一。
% A+ j4 E# t& W3 o/ E/ W' P还有一层更深刻的意义，就在于在建筑的设计进程规划中，有两个最大的分歧
' j+ N) J. W/ ?" t. K' s# Y& K1、先人后建筑，还是先建筑后人
) Y* Y- l) u: i! N4 F& K! p很明白的说，皇宫、府邸都是先人后建筑的。
/ M: H" ]- f: M# `+ L& C是满足于上面所讲的宣示的需要的。
% \1 Y* ]8 z' _, c$ `  z1 }是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸，更像有钱人家的宅子，其次才考虑怎么住着舒服。
7 f  G6 N" ?$ Z6 C而日式建筑大多是人本位，自然资源有限，这是客观条件，所以嘚瑟不了太多。
; E3 n) w! |) v再者大家都差不多，没意义。
5 j6 r, }9 H6 B- ]2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式
, q+ @3 ~1 R& x" I2 n7 _答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容，日式的则功能大于形式。

- h4 C% }/ Q* ~4 `% T7 T三、建筑形式是做加法还是做减法
儒家思想是一种阶层思想，不同的阶层，不同的官品，其建筑也就不同。
不同表现在哪儿呢，吃穿住行。
  a- @* X% S4 Y% m6 S9 a$ D行：四台大轿，八台大轿……
* C$ U0 g, F% W  p" N住：老百姓的房子5根-7根立柱，官员的7-11根立柱，皇家的11根以上。
我用的材料比你多，比你复杂，所以才显得我高贵。
正如中餐和日餐的区别，中餐是做加法，日餐是做减法。
中餐是要在里面添加几十种调料，辅料，配料，甚至雕刻的景观。
+ S% O6 R' a6 i而日餐则是做减法，比如日本的寿司，简简单单，简而化一。
日式的建筑也是在做减法，省去了华而不实的造型，简单实用。
6 v' ^& F, v/ j5 e( ]; v. ~5 x7 y最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。
% o4 _6 F8 r! m7 w& y4 d看一看浅深的装修，再看极乐汤的就明白了。
" k. E  G  E8 b' w
四、选材态度
1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。
隐藏在各个建筑的石敢当，或者镇宅石，才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。
2、日式建筑是以木为魂，以石为脊，以水为师。
这个就不具体解释了，不清楚的可看我的文章《以水为师》

8 r! n  R% h4 g7 l: Z. I& ?+ B五、对待水的态度
日式的沐浴充满了各种仪式感，庄重、庄严，这源自于对水的灵性的感知和崇拜。
而中式的建筑设计或景观设计中，水，不过是用来玩的，或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。
' c3 F" Q' e$ v: o3 X  K& R9 X5 O日式的沐浴都要求先净体，然后才能泡缸，泡缸最好在室外，要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。
荡涤心灵，驱除杂念，强身健体。

六、建筑色彩
看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现，中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色，而日式的则简朴、自然。
基色调只有灰色和白色。
但如果设计师把握的好，用质感做画布，用光线做调色板，一样能够展现优秀的作品。
  u5 X& d# K; @: G
# d" C* S) p) U! O& \. c午饭时间。就写这么多吧。
/ `& [" w  l1 ^5 E6 F( L请大家多批驳。

8 W- j9 J& N9 Q5 P) H2 {1 L培哲洗浴设计
8 V  S% ^. F: O+ n* j# qwww.peizhe.com
2 f2 p* v8 q; \) y% p: F2 h张培哲
3 q7 a  ~( L7 N: x% c1 @& B, A个人微信：peizhe2013
微信订阅号：peizhesheji
( ]' x! f5 K# }7 @3 d159-21-654321

wodin66666

songhuasonghuasonghuasonghuasonghuasonghua