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居住的智慧与艺术在一个极其重视生存智慧的国度里,中国人通过体察自然界江
& [! H9 P# N* F; r; U7 K0 p5 N" T- ?河竞流、山川俯仰的变化,从而格物致如,精心选择适合人类生存发展的环境,' D1 y2 x" e; P" H* C- t
形成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科,即是风水学。
. ?- ]5 n4 K- Y; R4 H8 j 风水学最初是作为帝王的御用术,应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动1 ~; `& t( P/ }4 ]2 j0 _
之中。风水学自唐宋而兴盛,并且根据周易的原理,乘四大发明之一的指南针的6 u g/ I5 C# @ E6 k, N. @8 @
前身司南流行而流行,形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流
3 B2 I7 B0 R% G/ X派,逐渐导人民间,而风水理论体系也逐渐完善,在社会的文明进程中作用凸显
. V/ Y$ N/ R2 g$ I7 b3 v) t- G。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹,相关著作为《永乐大典
4 @3 Q8 C& N" V# Q》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。一切文化都具有传承性质,但是同时也$ s) l, W! f% H4 _
受到历史性的限制,所以它一定有缺憾。风水的研究也是如此。风水学虽然源于
4 g2 W, J/ `: }4 B2 M: F2 y朴素唯物主义,但在封建时代,任何理论都脱离不了中国传统学说的检桔和局限
3 J! Q2 u1 Q) a( f& i7 E* o性。风水学自不例外:为了其生存与流行,不得不掺入了不少迷信和穿凿附会的
8 r; W% [0 ~& z内容,从而弱化了其唯物主义的真正实质。3 ]. K a' m" r. |8 W' e
如何在传统的基础上去芜存正,不断提高创新,弘扬中华民族的国粹,造福1 Z$ V! w9 L# G6 {2 B
社会,这是现代风水学的任务。但由于封建思想的影响,风水学在应用的程序中
0 X/ k0 z7 |; m; ], e( Z,加入不少刀剑符咒的硬性方法,从而淡化了其灵活变通的真正意义。其实高明4 l; r2 {1 \7 O* _
的风水是能够不着痕迹,尽得风流的,对于易理的运用更是可以得其意而忘其形1 a d6 f8 u! @. C- ^5 Z
,通过方位的挪移、植物的摆设、颜色的选择、家具的布局达到因地制宜、依形
- Q6 C0 }& k4 v& e就势、扬长避短的效果,从而形成其独特的居住的智慧与艺术。. _+ \* @" M) p7 @+ R# R; L
当代各类成功的建筑都蕴涵着风水的精神,而如何运用好风水学的原理,亦5 @2 m0 B" N$ [+ E- P
要坚持扬弃的原则,目光如炬地进行判断,就有一定的规律可循。我们会发现,0 e+ Q2 J1 C' v9 D/ t
现代风水其实并不神秘,它借助于精密的仪器和科学的方法,调理项目内部的资
, J: b& x. j8 t8 w1 J源,整合外部的形、势、声、光、电,对人类的各种居住环境进行改良。由于工8 Q% ]& m9 t q7 I+ a- M/ x& O
作的关系,笔者在长期研究各类建筑时真实而深切的发现,都市中虽然万家灯火 y" g y7 L8 u) A7 t* I0 B
,房宅林立,但是有的家庭荣华富贵,财源广进;而有的却穷困潦倒,衣食维艰
5 x% J+ T* m$ S: q$ a。归根究底,除了个人所具智慧及工作勤奋外,无不与住宅的风水吉凶有密切关
4 p& @# q% F/ F系。宅运亨通、又积善德则贫可转富,贱能显贵,正是情理之中;而宅运凶险,+ k# }; V" H( I P
则富可致贫、贵亦招灾,不出意料之外。非但住宅如此,公司、厂房等亦然。因% @$ W8 u& b' N" g2 o0 M& f# x
此,如何趋吉避凶,以利宅运,风水学发挥的作用甚大。现代风水学作为一门综. Y& T8 Q& Z' |4 Y5 d- x" `4 \
合性学科,与其他各门类学说均有紧密的联系,怎样与时俱进,不断完善这门学
* d$ V8 l$ c' z! z M8 C5 w+ \科,对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献,这是一个严谨的课题。
3 q& J) t% y3 b% I Y6 N本帖隐藏的内容 家居风水.rar (53.45 KB, 下载次数: 43, 售价: 12 金币)" R4 I0 M8 f+ H3 y/ p1 _" a+ `
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