家居使用风水大全,设计师的技能法宝

2013-10-28/ 图像资料下载/ 设计理论/ 只看大图 阅读模式
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居住的智慧与艺术在一个极其重视生存智慧的国度里,中国人通过体察自然界江河竞流、山川俯仰的变化,从而格物致如,精心选择适合人类生存发展的环境,形成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科,即是风水学。0 y9 A8 G; g& ]) O
 风水学最初是作为帝王的御用术,应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动之中。风水学自唐宋而兴盛,并且根据周易的原理,乘四大发明之一的指南针的前身司南流行而流行,形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流派,逐渐导人民间,而风水理论体系也逐渐完善,在社会的文明进程中作用凸显。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹,相关著作为《永乐大典》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。一切文化都具有传承性质,但是同时也受到历史性的限制,所以它一定有缺憾。风水的研究也是如此。风水学虽然源于朴素唯物主义,但在封建时代,任何理论都脱离不了中国传统学说的检桔和局限性。风水学自不例外:为了其生存与流行,不得不掺入了不少迷信和穿凿附会的内容,从而弱化了其唯物主义的真正实质。

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* D5 ^: U$ r7 }( J& y  如何在传统的基础上去芜存正,不断提高创新,弘扬中华民族的国粹,造福社会,这是现代风水学的任务。但由于封建思想的影响,风水学在应用的程序中,加入不少刀剑符咒的硬性方法,从而淡化了其灵活变通的真正意义。其实高明的风水是能够不着痕迹,尽得风流的,对于易理的运用更是可以得其意而忘其形,通过方位的挪移、植物的摆设、颜色的选择、家具的布局达到因地制宜、依形就势、扬长避短的效果,从而形成其独特的居住的智慧与艺术。
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  • 西班牙CK瓷砖 2013-12-11 16:50:29

    当代各类成功的建筑都蕴涵着风水的精神,而如何运用好风水学的原理,亦要坚持扬弃的原则,目光如炬地进行判断,就有一定的规律可循。我们会发现,现代风水其实并不神秘,它借助于精密的仪器和科学的方法,调理项目内部的资源,整合外部的形、势、声、光、电,对人类的各种居住环境进行改良。由于工作的关系,笔者在长期研究各类建筑时真实而深切的发现,都市中虽然万家灯火,房宅林立,但是有的家庭荣华富贵,财源广进;而有的却穷困潦倒,衣食维艰。归根究底,除了个人所具智慧及工作勤奋外,无不与住宅的风水吉凶有密切关系。宅运亨通、又积善德则贫可转富,贱能显贵,正是情理之中;而宅运凶险,则富可致贫、贵亦招灾,不出意料之外。非但住宅如此,公司、厂房等亦然。因此,如何趋吉避凶,以利宅运,风水学发挥的作用甚大。现代风水学作为一门综合性学科,与其他各门类学说均有紧密的联系,怎样与时俱进,不断完善这门学科,对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献,这是一个严谨的课题。本书是中、加两国专业人士对现代风水学的重要分支:住宅风水的实践与理论经验的阶段性总结。鉴于以往不少相关书籍过于晦涩难懂,本书力图深入浅出,避开深奥诘屈,希望能对读者有所启发,并得到方家的批评指正。

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  • 张king 2013-12-11 23:27:50

    很想静下心来学习风水   但刚毕业工作  没时间好好研究   先赞一个

  • 西班牙CK瓷砖 2013-12-16 14:39:09

    住宅格局与精神气质1 Y% T2 D- A& S" Y* r( R
    一、住宅格局的精神: z1 `) L+ r: m0 Q0 |' _2 ^$ F, r
    我们居住在房子里面,消磨着生命的时光。
    4 Q/ q9 s- K% g7 m; |2 D我们通过选择住宅,选择了自己的生活方式,而住宅本身也改变着我们的生活方式。
    * b) N5 {6 M* r/ b# `/ ]林语堂先生说过:“中国建筑的基本精神是和平与知足,其最好的体现是私人的住宅和庭院建筑。这种精神不像哥特式建筑的尖顶那样直指苍天,而是环抱大地,自得其乐,哥特式教堂暗示着精神的崇高,而中国庙宇宫殿则暗示着精神的安详和宁静。”7 k& P! }0 d+ y0 T
    这种精神上的安详和宁静指导着中国传统的住宅风水学。住宅的本意是静默养气,安身立命,意思的指生活和精神有所依托。
    4 g6 k4 X  A7 q, G0 M, j《天隐子》里说:所谓的安处,并不是华堂深宅,重褥宽床,而是指能在南面静坐,东首安寝,阴阳适中,光线明暗相伴。屋不要太高,高则阳盛而明多;屋也不要太低,低则阴盛而暗多。因为明多就会伤魄,暗多就会伤魂。人的魂属阳,魄属阴,假如明暗不调,那么就会产生疾病。
    5 C7 Z( J( ^. p2 z/ a& ]# M; a居室四边都开设有窗户,起风就关窗,风停便开窗。静坐的地方,前面挂着帘子,后面设有屏风,光线太强,便放下帘子来调和;光线太暗,便卷起帘子以通外光。这样,便能达到内以安心,外以安目,心目两安,进而自身安定的目的。住宅作为一种生活的工具,对人的影响至大,因此,如何运用风水学的原理,经营好其中的格局,意义甚重。
    + y) y) T1 m' }1 }0 ?+ H例如深圳,地处亚热带,四季模糊,二十四节气不均,冬短夏长,所以选择住宅方面有许多的讲究及避讳。普遍说来,就是要因地制宜,做到防潮、防热、防风、防燥,格局要与气候相宜,日照时间、风力风向要均匀,调和四时的阴阳。
    ( i% N- ^5 F& C3 |& [7 s) C8 t笔者在观察国内外不少优秀的住宅时,经常在里面的窗前伫立半个时辰,观风看云,或让阳光晒着背部,倾听四周的声音,对内部的明暗、曲折之处进行着比较,领略着养怡之福、可得永年的奥秘,预测着住宅本身将给人带来的改变。
    : Y! q* H5 [. K1 _- f4 \再用林语堂先生的话说:“最好的建筑是这样的,我屋居住其中,却感觉不到自然在哪里终了,艺术在哪里开始。”
    % x% }# A- @. w! m0 g8 O
    $ ^' x' X2 h) a- [. \% q二、安身立命的动与静
    9 n8 A: ]5 p7 y$ C3 }9 ~" B. x( C5 l住宅的根本用意就在于静默、养气,安身立命。《易经?系辞下传》说:“上古穴居而野处,后世圣人,易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”人类从群居的野外生活进化到以家庭为单位的私密生活,终于有了自己特立独行的思想,这就是文明的发端。现代人选择住宅何尝不是想要一个能够静默养气、安身立命的所在呢?
    0 B& K3 E5 u+ B; \, c从哲学意义上来说,静是动的另一种表现形式。而人本身就是矛盾的结合体。在俗世的生活中,作为一个社会人首先必须与尘嚣共存,被动地接受喧哗,主动地制造喧哗,而在内心深处,动极而生静,渴望着在时光的流逝中静默,才能产生思想的升华,生命得到延续,人生达到极致。住宅就提供了一个阻隔外界、包容自我的空间。
    5 T0 z- m8 c4 P9 N什么是静默?唐朝常建的《题破山寺后禅院》诗中说:
    & b: b; ]  q, M$ k9 z) ^清晨入古寺,初日照高林。
    ' m4 F  ]4 o" X2 @; e3 o# f+ q曲径通幽处,禅房花木深。
    3 s8 [- ^3 d8 u. K4 H! l/ h0 x山光悦鸟性,潭影空人心。, d6 A  s7 H, X! N7 ]- ]; ~/ J& U
    万籁此俱寂,惟闻钟磬音。4 k% Y( n8 h3 l& s3 I
    静默的效果就是天地和自我澄明通达,俗世的烦恼杂念被涤荡一空。在动态中生活,在静态中思考,才能构成完美的人生。而其中的“曲径通幽”与风水学讲究的“喜回旋、忌直冲”原理相符,因为弯曲之妙在于藏风聚气,进而营造私密的空间,也符合中国人传统蚊婉中庸的文化思想。& D5 Q5 H6 B2 }
    因静默所以能养气,《黄帝内经》说:“气者,人之根本也”。在社会的生活中,气息为外界干扰,易于涣散。静默的居所则令人的精神得到凝聚而养成浩然生气,因此现代住宅的动静、功能、干湿分区都与风水息息相关。4 Q  F+ p) i/ S& k8 b
    几年前笔者去嵩山,曾经达摩洞,四周云淡风轻,令人心身舒畅,极有静默的效果,难怪达摩祖师能够在此安然入定,面壁数十年,延年益寿,而后悟无上之道。所以辩证住宅的优劣,必须从分辨其空间是否让人感觉安定祥和、神清气爽,达到静默养气的效果入手,看位置能否避开喧嚣,格局是否舒展,利于身心的生长,这是住宅的根本问题。: ]0 d5 ]" l! J! `) Y; l
    . ^. S% z9 r: ?' E  l" N
    三、住宅的气色5 n- R9 }7 o: B& v; p+ m& G: k
    传统中医诊察疾病的四大方法是望、闻、问、切,把“望”放在首位,即从人的神色、形态即气色上就可以观察其健康与否。而判断一套住宅的优劣亦要由辨别住宅的气色开始,凡是生旺之宅,必定喜气腾腾;而衰败之宅,则必定死气沉沉,这是颠扑不破的真理。
    6 W& S6 E' L) ]8 Q) D7 y清代的学者魏青江把如何辨别住宅气色讲得极为生动传神,他在《辩宅气色》中说:“祯祥妖孽,先见乎气色。屋宇虽旧,气色光明,精彩润泽,其家必定兴发。屋宇虽新,气色暗淡,灰颓寂寞,其家必当退落。一进厅内,无人,觉闹烘气象似有多人在内喧哄一般,其家必大发旺。一进厅内,人有似无,觉得阴冷寒气逼人,其空必渐退败。一进门,觉红光闪烁,蔼气腾腾,其家必有非常之喜,登科甲,报升迁,生贵子,发横财。若红紫火焰带烟气,又主火灾。眼中觉得黑气漫漫,如雾如烟,其空必有非灾横祸。见白气纷纷,淡烟相似,其家必有死亡孝服。喜气中又带黑气,其家旺运将衰,祸事将到。带白气者,旺盛之中有丧亡孝服之事。若黑气中微露彩色,其家祸将退散而喜气将至。白气中微露彩色,丧孝中又有喜事至也。”+ x4 E% F: I" n" ]  n2 g+ X, d
    现代住宅的气色好坏是如何形成的呢?住宅的装修格局、颜色搭配、家具摆放、字画照片、植物饰品等等,均对气色有巨大影响。因此,现代住宅风水学也把如何经营好住宅的气色,作为一个重要的研究课题和方向。: c/ K# z) |" q1 K1 u/ e
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    以上内容来自公众微信号:ck-ceramic , r1 u+ ~) G* w: E. }# r4 S

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  • 西班牙CK瓷砖 2013-12-28 09:01:27

    一门定吉昌
    一、大门的风水8 k& I+ r- W& \. W7 q
    住宅大门是内外空间分隔的最外部标志,即是气口所在。阳宅之门接纳外界的气息,犹如人体之口接纳食物一样重要。好的大门能提高主人对外的运势,阳宅中的三要“门、主房、灶”及六事“门、路、灶、井、坑、厕”均把门当作第一要素。它是生气的枢纽、住宅的面子,又是划分社会与私人空间的一道屏障,陈眉公有一句话归纳得很精辟:“闭门即是深山”。1 _0 {0 \$ x' S! M
    门与内、外气的流动关系非常紧密,因为内、外气不能通过住宅坚实的墙壁,但是通过门口则容易得多。外部大门影响气进出住宅;而内部的门则对家里的内气影响甚巨。每个人每天出入自家大门的瞬间,都会受到大门的影响。因此,一套住宅的大门究竟如何开启,便大有讲究。
    二、开门四主向
    中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示,分别是:孔雀、蛇龟、青龙、白虎。其方位口诀为:“前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择,即:开南门(朱雀门)、开左门(青龙门)、开右门(白虎门)、开北门(玄武门)。
    2 k6 h( U4 S  E) ?风水学上,以门的前方有明堂为吉,如果前方有绿茵、平地、水池、停车场等,以开中门为首选。如前方无明堂,则以开左方门较佳,因为左方为青龙位,青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣势,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦有“败北”之意,所以家居一定要慎开北门。
    7 k. }( r. }0 e$ F
    开门须配合路形
    开朱雀门:
    + z; E6 \& S) S5 N% t. k前方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样,外气聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。
    开青龙门:
    # u, W+ X: m# \" E# T9 z% x+ Z风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地主向低而少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。
    开白虎门:, W5 t5 g: h* w, B
    如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,则住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。
    - K. T* h* O. @) t* N东四宅和西四宅
    : ^8 a5 E9 Y- j1 ]7 J/ f" ?+ R根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中震宅、巽宅、离宅、坎宅是东四宅;坤宅、兑宅、乾宅、艮宅是西四宅。同时,也根据人的生肖与性别的不同将人分成八种命卦,分别是震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。(生肖、性别与命卦的对应关系见本书附录)
    : n" p) N( q; ~" d; w) V命卦属震、属巽、属离、属坎的人,最适合他们的居所是东四宅;而命卦属坤、属兑、属乾、属艮的,最适合他们的居所是西四宅。
    大门的坐向, f$ \+ o$ M. p; B" F" Y* u
    大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是“向”,而与“向”相对的方位便是“坐”。6 c9 @0 c, Z' P* n4 |2 m: B. M& P
    1.震宅坐东方,大门向西。8 Y- Z1 u! M* A, T; ^( h* l
    2.巽宅坐东南方,大门向西北。
    7 c$ d+ T3 ^- m3.离宅坐南方,大门向北。
    7 {* V) d4 _8 \7 t* q: c3 f8 a3 G4.坤宅坐西南方,大门向东北。
    ; o' X5 q! @$ W" o5 s: i' c5.兑宅坐西方,大门向东。
    0 T5 f" R+ p2 s6 o/ P9 V6.乾宅坐西北方,大门向东南。6 O9 D. Y8 L) O( y- H
    7.坎宅坐北方,大门向南。% a* Q" t* F' |& @3 J6 e
    8.艮宅坐东北,大门向西南。
    8 n7 |, A% t3 ]+ d# n, z如果命卦与宅卦不合,比如东四命的宅主居于西四宅中,则可通过改门来避免。改变门位的方法是:在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大,而在古代,更是使用极广,凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用:改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同,又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又容易灵活移动,屏风作为化解外煞的工具,发挥着重要的作用。
    入门宜有三见1 \3 E! G  A! r7 C8 C: f3 H8 _7 D
    1.开门见红,也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品,入屋放眼则有喜气腾腾之感,予人的精神感觉温暖振奋,心情舒畅。. p2 b1 V8 _1 B. d% D
    2.开门见绿。即一开门就见到绿色植物,生趣盎然,又可收养眼明目之功效。8 ?. W7 L; `9 p+ {' A$ C6 |1 L
    3.开门见画。若开门就能见到一幅雅致的小品或图画,一能体现居者的涵养,二则可缓和进门后的仓促感。
    大门的颜色与尺寸% q+ G7 M. C8 ~/ e" B7 T0 D6 v
    大门的颜色最好与房主的五行之色匹配(房主的五行与生肖的关系见附录),这样,住宅的大门才更完美。
    % O2 G- `! b7 a. [. Z金命大门吉祥色 白、金、银、青、绿、黄、褐+ ^9 x  h7 f0 A& U1 }
    木命大门吉祥色 青、绿、黄、啡、褐、灰、蓝! C: Y' I+ g  w$ u& W+ e$ i& Z
    水命大门吉祥色 灰、蓝、红、橙、白、金、银
    0 ~% d- Z6 U) U* j# y& l火命大门吉祥色 红、橙、白、金、银、青、绿
    - b% X, C2 l5 k' R, {/ I土命大门吉祥色 黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫3 C" p6 n3 f7 a8 a+ Z% k
    大门的尺寸与房子应成比例,不可门大宅小,亦不可宅大门小。同时,大门是一家的面子,宜新不宜旧,大门如有破损,应立即更换。
    门槛的讲究
    门槛原指门下的横木,中国传统住宅的大门入口处必有门槛,人们进出大门均要跨过门槛,起到缓冲步伐,阻挡外力的作用。古时的门槛高与膝齐,如今的门槛已没有这么高,大约只有一寸左右,除了用木材制作外,也有用窄长形石条的,固定在铁闸与大门之间的地上。8 H, s* x/ {( @8 o
    门槛还明确地将住宅与外界分隔开来,同时,门槛既可挡风防尘,又可把各类爬虫拒之门外,因而实用价值很大,对阻挡外部不利因素及防止财气外泄均有一定作用,对住宅风水颇具重要性。" `  r& J5 G  @% e" P
    安放门槛需要注意的是:门槛的颜色要与大门的颜色配合并且应谨防断裂,门槛如断裂,便如同屋中大梁断裂一样,主凶。门槛完整则宅气畅顺,断裂则运滞,因此门槛如断裂,必须及早更换。

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