| 本帖最后由 我来学设计2010 于 2010-4-26 00:46 编辑   R* v/ K  Y3 \+ M! Z 
 , c# g1 \$ l2 Q0 m" D+ Z2 H世博欣赏:中国馆展示主线和内容举例; J% K9 {4 \9 F4 f6 h. B
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 通商变化后的口岸城市上海' @* h: H2 c5 R6 Z; o : h/ E, L$ A$ J4 i/ ^, \; r+ k9 g# S3 ~) m' r+ V# A- M  f* s- [
 
        中国国家馆分为四个部分,分别展示城市发展的某个角度或某个侧面,重点(但不限于)表现某个智慧。; \7 X  U! t1 O. Z8 r2 n% m; x  D9 x/ H% ?/ k$ u0 B(一)生命之光: h% a4 y5 P+ a2 q# s) E% Q1 k- O0 X! Y
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 - w$ d5 Q. s$ O       展示主线:
 2 `4 `( Y7 J0 f3 }       中华民族的生存环境与其他民族相比,并不是最好的,甚至是很艰苦的,既有比较恶劣的自然环境,也有强权统治、外族入侵等因素。但几千年来中华民族勇于克服困难,自尊自强,表现出顽强的生命力。中国城市是中华文明的重要载体,“自强不息”的精神在城市发展过程中显得尤为突出。比如在艰苦的自然条件下建城集居,战乱后迅速恢复生产和生活秩序,移民进城后艰苦创业,为城市发展作出贡献等等。不少古城,历经天灾人祸、世事变迁,却能够从灾难中重生,衰败中复兴,历经千年,至今熠熠生辉。这个部分通过中国城市的诞生、发展、困境、再生,展示中国城市一脉相承的悠久历史和文化,百折不挠的生命意志,求新图变的创新精神,表现中国城市的奋勇前进、持续发 ^# v) \3 ?8 b) x$ K6 n$ [. q# l8 G5 x% H) u) a1 [6 ?
 展示内容! k  D
 . k: f: h9 A( Y: n0 e# J1、传承历史的千年古城(如洛阳、西安、北京、曲阜等)。2 m2 ^) |; [' ]( p+ g" R  I+ D% s
 百折不挠的城市再生(如水患后重生的开封、战火后重建的成都、地震后崛起的唐山等)。' Z2 l# p# _2 J7 f' O
 ' e) V) ~  }0 M! N, B8 l求新图变的城市变革(如通商变化后的口岸城市上海、中国第一个特区深圳等)。
 
 京津四合院 8 b. r+ w& O* e, N0 p; v' v* W. X' U
        (二)自然之美; q  J1 Y3 M" J; h0 n5 U! G* t* k0 S: w% X0 e
 5 R3 d4 X, x" p2 v& I       y+ n' k  I7 H展示主线:* e:. e3 h4 b+ P5 M7 z8 R" u, l
 
 8 e% y/ S8 X% X       城市建设与自然息息相关。不同的自然条件孕育了不同的城市风貌,丰富的自然资源赋予了城市快速发展的潜质。但是在城市的建设、管理、生活、发展中,人类如果为了满足自身的欲望而过度开发与利用自然,会导致环境污染、民族矛盾、社会冲突等恶劣后果。4 h; ^: o6 o) k- K3 T+ _& g: g8 p/ b. l( s; O  K. C. D! Q! A
 
 5 h, c2 K: }2 a& S+ a# y( V3 ~, q     中华文化中有一种独特的宇宙观,即把人看成自然的一部分,尊重自然的规律,向自然学习,讲究与万物的共生。按照这样的思想,在城市规划中注重考察自然环境,顺应自然;在城市营建中巧借自然,吸取自然的睿智,与自然相协调,形成了各有千秋的宜居住宅;在城市扩展中重视资源的平衡利用,努力保持与环境的良好关系。在人类日益重视可持续发展理念的今天,“师法自然”作为中华文化中的古老智慧,被赋予新的内涵,表现出对城市发展的重要价值。. U! b% y4 Y( k5 z
 这个部分通过中国城市中的规划与营建、自然资源的利用、生态环境的营造;展示中国城市师法自然、因地制宜的特质。9 k1 P2 V0 Z5 e+ q Q' }
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 展示内容举例:: R+ E* [8 h3 z1 G5 s7 s5 n6 z- s/ W- @& ~* R, s
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 - Q- K7 }. j, ?2 I. W1、规划(如沿河规划、依山而建,不同地域的城市因循自然、因地制宜,创造了大江南北各具特色的城市风貌。)
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 2、园林(如园林建筑的建造技术、空间布局、色彩质感、装修装饰、家具陈列、庭院环境等。)2 h2 L- ^# r, p5 u7 W8 X4 a/ p0 r
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 3、民居(如京津四合院、晋商大院、徽派建筑、上海石库门、华南包括台湾地区民居的建筑风格和营建技术等。)
 《清明上河图》 0 ]: @: \) N$ g0 ~4 ]
       (三)生活之乐+ ~! f% _/ T  m. y, ^' t8 C+ `) ?6 n' ]4 z  h! b0 X2 N3 A( @( e! V' w
 展示主线:1 r" p7 g; p5 l* p! O- }& E! j( x) n0 Q3 @
 
 1 K2 s1 V# Q8 C3 C- _      和各国城市一样,中国城市也由南来北往的移民构成。这些有着不同文化背景的移民居住在同一个城市里,小到个人矛盾,大到文明冲突,都日益成为城市文化生活中的棘手问题。今天,随着快速城市化和全球化的进程,中国社会面临着更广泛、更深层面的多元社会挑战。
 2 t2 w- l1 g- s  J( z$ F       中华文化特别强调多元和谐,强调君子之间的“和而不同”。中国城市中,民族众多、宗教多元,但不同民族、宗教都彼此尊重、共同发展,在同一个城市中传承自己的习俗,演绎自己的文化,促成中国城市文化的丰富多彩。这种理念还特别表现在家庭生活、社区邻里之间,中国人口众多、人际复杂,但中国人将家庭的亲情人伦之爱推己及人,倡导人与人之间的和谐关系,既尊重个体,又包容不同。因此,“和谐相处、共同发展”,是多元化背景下的中国的多元社会得以绵延千年的动力之一。
 0 `& W& m' k& g5 P" a$ I/ J    这个部分通过中国城市的多元文化和多彩生活,展示中国城市文化生活的多元性和互补性。' P i; w& F4 l( ]# R
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 展示内容举例:3 E5 ]% X; M5 {$ A. v- \2 I
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 1、多宗教并存(如不少城市里,不同宗教场所并存。)
 : s$ ]) e. k/ A0 {/ J民族风采(如56个民族的服饰、习俗、语言、艺术、饮食、居住等。)' [9 d8 j' `3 b. d7 K! l
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 市井生活(如以《清明上河图》、《姑苏繁华图》等为参考背景,表现自古至今的城市平民生活。)1 r2 Q7 X3 a) j% o9 b# e7 v  I! ~1 L# y$ D6 n: Y( Q% v7 ^
 
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 改革开放- G# f( }# W# m( _0 M- _ 3 c m' ~4 H, P2 |% }" D  p# w# S0 s' O' A
 (四)文明之脉2 H# b+ L1 I0 ~. ?, P8 y+ Q
 展示主线:1 b, G0 A1 T" ?& {7 n
 中华文化有完整的思想体系和极其丰富的内涵,对延续千年历史,维护万里疆土起着极其重要的作用,同时也对世界文明产生很深远的影响。中华文化的伟大,来自于它本身具有很大的包容性,在保持文化个性的基础上,对各种异质文化兼收并蓄,善于消化,使其融合成中华文化中的有机组成部分。之所以能够包容,是因为中华民族的厚德品行,能以天广地厚的胸襟接纳一切。* {3 a1 D6 U. J7 ]8 J5 d
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 7 f- @& V' P3 I( `- {    这种厚德在城市里表现特别典型。自古以来,中国城市就是各种宗教、习俗、文艺等融合的场所。以“厚德载物”为价值观的城市精神,催生了各类杰出人物,演变出各种理论思想和物质精品。进入近现代,随着中外交流、改革开放,中国以城市为载体,吸纳了大量的外来文化元素,进一步推动了中国社会的经济、文化发展。+ I" v  j: {/ F: C% K
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 5 N1 Q' Z' E- I    这个部分通过璀璨辉煌的城市文明成果,展现中华城市自由宽容的品质,反映“厚德载物、有容乃大”的中华智慧。  K) w3 f1 B5 |! K8 a, T6 ^' [% i. c9 J( t) _
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 展示内容举例:1 ^2 ^3 O$ B. o9 j
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 1、杰出人物(如影响中国社会的若干思想家、历史学家、科学家、文学家等。)
 : W$ S/ [: P) |) h% Y8 N2、礼仪思想(如成语故事中表现的、影响中国人日常生活的品行道德。) }  f' M! W* E9 S4 C6 ~9 G
 ! G! `, [: y! F$ k: X3、开放交融(如胡服骑射、丝绸之路,改革开放等历史事实。)
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版主的资料真是多!