术家常言看风水即是“登山看水口，入穴看明堂”。又曰“得水为上，藏风次
之”，“有山无水休寻地”有水无山亦可截“。可见水在阴阳风水中的重要性。水之祸
; f; F# Y7 H+ K1 s. ^/ b% _/ T福应速，山之祸福稍迟。水有来有去，有水床，有水口。水亲朱雀，缠玄武，绕青龙，
9 I- ?! K' C! m* N  ?) `包抄白虎为养阴之水。水要回旋，要到堂，要上阶，要拱背，要入怀，要弯抱，要囊
9 G: D" m# S: k+ f3 q聚，均为上吉之水。经曰：“逆水一滴，胜于万脉”。
/ J5 x& B7 t! N) z　　山怕粗恶，水爱潜澄，纵横、似织，方有眷恋之情。汇泽如湖，在其经穴之处，看
+ G7 }& o1 n6 @' i7 `  s/ n' a6 A其左右前后，如见水三横四直，弯曲交流，犹如织帛，此为砂恋水，水恋砂，有如夫
妇相随不肯离异之状。水到明堂或左或右，可知砂水交会之势。但需辨水的出入，向何
方朝会，或出于大江，或出于大湖，古人曰：“杨杨悠悠，顾我欲流。”大地必有逆龙
3 D) U) s1 i1 x. w5 k/ U% D3 R之水，好地必有逆砂之流。龙逆水如夫妇交感：万川同归者，亲而又亲，来而不去者，
恋而再恋；水如弯曲如有情，如九曲水，为秀水，却为外应而地结于内。甚为贵重；三
0 f: C5 x; h0 z8 Y. R台朝案，横摆当前，而穴结于前，越靠前者越快发，水深处民多富，水浅处民多贫，水
聚住，人丁众，水散处，人不住。此为阴基相水之法也。池塘水有生成者，蓄积财禄，
穴前亲之最吉。如妄开池塘，伤残池发龙气，主招凶祸之灾。

龙若住，水口狭，若不住，定宽阔。气怪形，论得水。五龙落，四水聚，真血脉，
( G; R! U5 e, {3 c; _* O) {: m' \真生气，变环曲折，水格之贵。直流直去，下溅莫取。水主财，主禄。水为地脉之血，
1 [+ M; ?. d# s! H血脉周流而不停止，日夜不息，尽归于海。水喜动，不动则聚，聚则血盈，如人得禄，
故日财禄。水来之处谓之天门，如水来不见源流，曰天门开。水去处为地户，不见水
1 Z. k, h) O- l# ]# ^) Y/ k5 N去，曰地户闭。水主财，门开则财来，户闭则用之不尽。水深处为财大，浅处则财小，
水口即门户也。水出之处有两山高耸，贵地也，有如交锁为妙。水口高耸紧夹，此处
地为最大，水口平低且宽，此处地为轻微。有龟、狮、象等重重把守，四水环绕，富
. j: V" @% E2 w8 F6 m7 L4 c, s地也。
! Z( E; s, A$ {. x　　故曰江西赣州风水看地之妙诀先取龙气，龙气旺则人丁兴旺。次取水聚，水聚则财
: x' s" I- E2 r巨，三取砂秀，砂秀则官高文秀；四取局园，局园则富贵悠远。大风富甲之乡，大都为
山环水抱，弯曲有情之地也。

“登山看水口，入穴看明堂“，凡水来处谓之天门，水去处谓之地户，这也是风水
. T8 c: ?0 V) Z5 W( P6 T术相水的基本常识，也是选地定局时要明确的首要问题，但如何定水口呢？首先要考虑
$ S+ A' C- ^& Q6 P随龙水，也即是元辰水上找水口（主水口）。其次在元辰水不上堂的情况下，则考虑在
4 g$ o# {$ _2 e7 K$ D界龙水上找水口。而后再依次考虑干水．支水．近水．远水．但收水的原则是先亲后
情，先大后小，先近后远。但水的形态又变化万千，现将相水的详细口诀记录如下：
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1．水大不宜荡　　　　2．水去不宜泻

$ l  Z$ U% _. b3 ?3．水高不宜跌　　　　4．水朝不宜冲
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8 [  f  ~2 a& b5．水近不宜割　　　　6．水远不宜小

7．水横不宜反　　　　8．水抱不宜裹

9．水低不宜停　　　　10．水对不宜斜

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只有遵循这些法则，才能定好水与水口。否则相水一错，全盘皆错。而那些只顾理
气的地师，一心为了让旺水上堂，或前移后缩，或挨左挨右移动穴位来改移水口的相对
位置，如果照这样的话，前移是穴，后缩也是穴，左移是穴，后挨也是穴，那又有甚么
真穴可言？
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8 w- D# p$ X! k作为风水师，确定水口，或为使旺水上堂，迎神避煞，应该通过改变立向来实现。
. ]) j% a# n8 W; u) e# Q5 A风水宗师刘江东在家乡赣南点穴的刘氏宗祠即是佐证，该祠在左乾水（元辰水）与正前
方甲水（支水），合流出丁方。若考虑堂局端正立向的话，水该出丙方水局水口，但墓
库水上堂为败局，刘公巧妙地立庚山甲向兼寅申，变水出丁方之木局，收生（乾水）旺
( ?3 ]* f0 \  z, k（甲水）上堂，此祠堂刘氏几百年人丁兴盛，官富不断，真可谓回天有术
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