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本帖最后由 是是非非事是 于 2013-11-17 16:17 编辑 室内外交流群:318467292 欢迎大家/ \' \" k i# q9 d) a& U0 Q 居住的智慧与艺术在一个极其重视生存智慧的国度里,中国人通过体察自然界江2 F0 K1 W8 r" p- ]$ F0 D 河竞流、山川俯仰的变化,从而格物致如,精心选择适合人类生存发展的环境,5 `' {) K5 K1 I; R' z, f2 v 形成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科,即是风水学。 风水学最初是作为帝王的御用术,应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动 之中。风水学自唐宋而兴盛,并且根据周易的原理,乘四大发明之一的指南针的 前身司南流行而流行,形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流 派,逐渐导人民间,而风水理论体系也逐渐完善,在社会的文明进程中作用凸显 。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹,相关著作为《永乐大典 》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。一切文化都具有传承性质,但是同时也 受到历史性的限制,所以它一定有缺憾。风水的研究也是如此。风水学虽然源于 朴素唯物主义,但在封建时代,任何理论都脱离不了中国传统学说的检桔和局限 性。风水学自不例外:为了其生存与流行,不得不掺入了不少迷信和穿凿附会的4 R. q6 A; G& N; b/ U* [3 ^4 e# I% b 内容,从而弱化了其唯物主义的真正实质。 如何在传统的基础上去芜存正,不断提高创新,弘扬中华民族的国粹,造福 社会,这是现代风水学的任务。但由于封建思想的影响,风水学在应用的程序中 ,加入不少刀剑符咒的硬性方法,从而淡化了其灵活变通的真正意义。其实高明 的风水是能够不着痕迹,尽得风流的,对于易理的运用更是可以得其意而忘其形* L1 P7 ^9 U/ l8 | ,通过方位的挪移、植物的摆设、颜色的选择、家具的布局达到因地制宜、依形 就势、扬长避短的效果,从而形成其独特的居住的智慧与艺术。 当代各类成功的建筑都蕴涵着风水的精神,而如何运用好风水学的原理,亦5 r5 S u. \+ X# Q k- ~ 要坚持扬弃的原则,目光如炬地进行判断,就有一定的规律可循。我们会发现, 现代风水其实并不神秘,它借助于精密的仪器和科学的方法,调理项目内部的资 源,整合外部的形、势、声、光、电,对人类的各种居住环境进行改良。由于工0 ?. N I% f4 S \# I0 w; @% p/ v2 Y 作的关系,笔者在长期研究各类建筑时真实而深切的发现,都市中虽然万家灯火2 o( `$ R) x4 K! ~ ,房宅林立,但是有的家庭荣华富贵,财源广进;而有的却穷困潦倒,衣食维艰 。归根究底,除了个人所具智慧及工作勤奋外,无不与住宅的风水吉凶有密切关. N: `0 J7 a7 f* e5 Y R0 L 系。宅运亨通、又积善德则贫可转富,贱能显贵,正是情理之中;而宅运凶险,, r3 O% n: y, @" X& I& t 则富可致贫、贵亦招灾,不出意料之外。非但住宅如此,公司、厂房等亦然。因 此,如何趋吉避凶,以利宅运,风水学发挥的作用甚大。现代风水学作为一门综2 G9 N5 Y$ U' F 合性学科,与其他各门类学说均有紧密的联系,怎样与时俱进,不断完善这门学9 I: y4 R6 F; M5 s 科,对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献,这是一个严谨的课题。 5 @- d# n" O# G0 g/ f; x+ P : T4 k' c5 r- o6 ? |
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