居住的智慧与艺术在一个极其重视生存智慧的国度里，中国人通过体察自然界江 : n7 l4 `, J% g5 v& h2 Q河竞流、山川俯仰的变化，从而格物致如，精心选择适合人类生存发展的环境， 9 d6 U$ T+ [! R1 ~8 A% s9 V形成了专门研究居住环境与营建布局之间关系的学科，即是风水学。 * }+ X& K1 K9 ?+ c$ |. V　风水学最初是作为帝王的御用术，应用于指导城邑、宫殿、陵址等的修建活动 之中。风水学自唐宋而兴盛，并且根据周易的原理，乘四大发明之一的指南针的 前身司南流行而流行，形成了以理法为主的福建派及以形法为主的江西派两大流 派，逐渐导人民间，而风水理论体系也逐渐完善，在社会的文明进程中作用凸显 。中国传统的各类形制的建筑都留下了风水深刻的痕迹，相关著作为《永乐大典 ' X4 g1 R9 I% P3 d; M4 Q》、《四库全书》等著名典籍收录珍藏。一切文化都具有传承性质，但是同时也 ; X! l/ O/ y" d1 z, u9 M受到历史性的限制，所以它一定有缺憾。风水的研究也是如此。风水学虽然源于 朴素唯物主义，但在封建时代，任何理论都脱离不了中国传统学说的检桔和局限 9 ~- U+ n# y+ Z% b& ^性。风水学自不例外：为了其生存与流行，不得不掺入了不少迷信和穿凿附会的 内容，从而弱化了其唯物主义的真正实质。 - o2 X. Y7 r2 x4 }# W! s& _　　如何在传统的基础上去芜存正，不断提高创新，弘扬中华民族的国粹，造福 社会，这是现代风水学的任务。但由于封建思想的影响，风水学在应用的程序中 ，加入不少刀剑符咒的硬性方法，从而淡化了其灵活变通的真正意义。其实高明   J2 I: q4 e3 K0 r  o. l的风水是能够不着痕迹，尽得风流的，对于易理的运用更是可以得其意而忘其形 ，通过方位的挪移、植物的摆设、颜色的选择、家具的布局达到因地制宜、依形 $ O" N) u2 P  ]% A- i7 ~就势、扬长避短的效果，从而形成其独特的居住的智慧与艺术。 ! s. G! L  @# ~9 d　　当代各类成功的建筑都蕴涵着风水的精神，而如何运用好风水学的原理，亦 ! m% S3 P$ l7 U要坚持扬弃的原则，目光如炬地进行判断，就有一定的规律可循。我们会发现， 现代风水其实并不神秘，它借助于精密的仪器和科学的方法，调理项目内部的资 源，整合外部的形、势、声、光、电，对人类的各种居住环境进行改良。由于工 作的关系，笔者在长期研究各类建筑时真实而深切的发现，都市中虽然万家灯火 ( s% Z2 B/ Y3 i2 M' A0 k，房宅林立，但是有的家庭荣华富贵，财源广进；而有的却穷困潦倒，衣食维艰 。归根究底，除了个人所具智慧及工作勤奋外，无不与住宅的风水吉凶有密切关 系。宅运亨通、又积善德则贫可转富，贱能显贵，正是情理之中；而宅运凶险， * N0 C% g! x2 e" Y# V1 j: }则富可致贫、贵亦招灾，不出意料之外。非但住宅如此，公司、厂房等亦然。因 此，如何趋吉避凶，以利宅运，风水学发挥的作用甚大。现代风水学作为一门综 合性学科，与其他各门类学说均有紧密的联系，怎样与时俱进，不断完善这门学 - O4 m3 O- U6 Y: G1 l科，对现代社会的各类营建规划活动作出更大的贡献，这是一个严谨的课题。 本帖隐藏的内容 家居风水.rar (53.45 KB, 下载次数: 43, 售价: 12 金币) 1 u9 E6 R, X7 S4 X  ^$ U ( ?8 m$ {% X8 A& i 2 @! h% Q5 m: R6 j. S3 _- O; C 9 w& ~  d6 V* L1 Y3 z # o% Z, {8 y) ~8 C# |3 D) u3 r 6 M9 ~9 _' F- n0 B( |- } 9 h9 l# c0 p  o% ^/ M6 y5 N; M

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