想要飞得更高，就要把地平线忘掉。
2016年，培哲洗浴设计签约24万平米，截止11月已经完成16万平米的设计。
9 S5 R$ s7 ]$ K# N$ j- s上述为插播广告。以下是正文

简单总结韩式洗浴设计的几点概要：
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* l/ j# }: V1 s3 U7 z- u8 S3 s' C一、精神内涵所有的建筑都是有精神内涵的，什么是建筑的精神内涵。
说简单点，就是建筑的设计本意和初衷。
正如高耸入云的哥特式建筑是用来崇拜的，所以常常用来做教堂。
8 q8 Z5 h) l8 v人一进来，感觉自己灰常灰常渺小，所以对神和主更加的敬畏。
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, A. }/ \+ P" g比如巴洛克建筑是用来显摆的，正如中世纪的欧洲贵族一样，哥有的是钱，所以建筑上全是辄儿。
& k0 {3 j& G; x" u$ W: I# K本来一块钱能干成的事儿，非得要花十块钱。显摆呗。
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中式建筑和韩式建筑的区别，就在于他们的精神内涵不一样。
  ?3 V6 Y7 e# U8 j+ {; ^中式建筑是做【加法】，是【儒家】文化的精神内涵。
( H1 Z1 g4 z7 s/ w1 O+ a- _讲究次第，讲究尊卑，讲求贵贱。
- g5 R0 l) B2 F中式建筑是社会的建筑。
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% W. _6 A" \3 S4 E. _0 s韩式建筑则是做【减法】，是【道家】文化的精神内涵。
简而化一。
结构形式从简、色彩简朴，材料质朴。
韩式建筑则是生活的建筑。
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说这些的目的，就是提醒设计师做韩式设计的时候，千万不要再搞得花里胡哨、五彩缤纷的了。
再这样做，说明你真的不懂韩式建筑文化，会被人笑话的。
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+ C+ H, w- }4 g) f( [' |3 g二、人文底蕴
( [& i) k( e) P) }虽然在建筑表现形式和精神内涵上，韩国更推崇道家精神内涵。
但在生活方式和风俗习惯上，韩国更多保留的中国传统的儒家文化。
可以说道家文化是一种精神追求。
儒家文化是一种生活方式。
如果不好理解，我们可以以北方的四合院为例，吃完饭的时候，四合院里的各家各户都在院子里，有下棋的、有洗衣服的、有吃饭的，还有小孩子丁零当啷跑来跑去的……4
这样的画卷是否都是大家儿时的记忆。
: J4 F2 o% S# y; Q) X! z是的。韩式文化就是追求这样的生活文化。
为什么韩式洗浴设计里，有个很大的休闲空间，也不过是这样人文文化的延续和映画。
/ t2 |- u/ t$ W% ^我个人主张，韩式洗浴里休闲空间要足够大，如果条件允许要占到整体面积的30%甚至40%；
为什么要这样做
6 x5 T$ H/ @. g( T( U1 I1、改善客户结构；有更多的愿意休闲的人留下来，留在浴场；
( _* Q" g; o9 ?! f  x5 ~2、延长客户驻留时间；
( N; a5 E8 O' D6 [3、提高客户体验感；
+ @; `, ]9 k7 o7 q; S4、提高消费，饿了要吃饭，渴了要喝水，累了就要做个按摩足疗啥的。
有很多设计师或客户把休闲区做的很少，或者照猫画虎，只是做了几个汗蒸幕就觉得自己的是韩式了。
这样是不对的。你做规划的时候要考虑服务架构和功能规划，更要考虑客户的消费结构才可以。
! J! J% U/ t9 n! B只有休闲区足够大，才能有更多的消费机会。
7 q; G% A  ^& m2 A+ n要知道，传统的三板斧式(门票、餐饮、按摩)的产品结构早已经被20-35岁的年轻人，尤其是消费风向标人群抛弃了。
3 O* D" Q& E0 c! M" E年轻人来浴场，不是来做按摩的，是来体验，来玩的。
谁的浴场好玩，有意思，他才会去谁的浴场。
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0 x' Q' @. M) U  e三、表现形式
5 z  i) N) a  ]! \+ E1 l韩式洗浴设计现在的最大问题就是设计内涵模式化，表现形式标签化了。
. E" \6 E9 ]* R不管是否接地气。都要搞几个蒙古包(汗蒸幕)、做几个木头亭子，盖几个窑洞。
照猫画虎是不对的。
所有的好设计应该是消费导向的，而不是投资导向。
6 P+ B1 Z" l  f, i也就是说，是当地的、你的客户需要什么，你就做什么。
而不是人家有什么你就做什么。

( }* H4 `: X; D3 l$ Q! b: K+ n; {四、建筑材料
/ j' x% b" Z! _1 s- t2 D本着道家文化简化归一的精神内涵。
% O4 ^8 w' M' S2 e4 Y* }  |另外更多的是由于朝鲜半岛建筑材料的匮乏，以及当地的经济条件。
; k! c, \' n* E, j传统的韩式建筑大多就地取材，主要表现在
3 e5 w1 N/ |% X% e- ?- Q例如石材大多采用601、654等
0 D' \6 o8 u% @6 T/ o! M6 _木材则采用原木或木作
布草则使用原色的手工纺织品。
1 U. U3 B* I: Y所有的材料都保留着一份本真、自然、质朴的色彩。
五、功能规划
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9 o. O  o7 l: ^  _韩式洗浴有着鲜明的地域文化色彩和文化内涵。因此能够引领洗浴的时尚消费潮流。
( _. N  _+ Z# t但客观的讲，韩式洗浴也有着本身的局限性和弊端。
1、汤泉的功能和内涵开发的不够；
2、消费体验更多为观景式，而不是互动式；
3、浴场从来都是社交场，社交性开发不够；
8 |1 C" c+ p( u; ^% R% N, x4、有很多功能过于追求形式，容易标签化，固化；
5、没有理解透韩式洗浴的内涵，很容易里外两层皮，管理和硬件脱节；
% a' t7 ]/ ~4 C$ P  t: v! j3 s+ ?2 k
0 ]7 m; p; l% Y6 C+ y7 m六、产品架构
: J1 X. M7 f. [1 i, a浴场的产品架构和经营模式要经历以下几个阶段
1 Q) @$ ]% W9 @" T" N1、产品经济
2、商品经济
, w/ @& i0 m1 I! U1 Y+ z9 S3、服务经济
5 S; H+ I: k3 I2 y  s8 @9 d) t4、体验经济
韩式浴场的产品架构和服务规划相比传统浴场，已经前进了一大步。
至少已经从传统浴场的被动式服务改观为有限的选择性服务。
客户结构也从商务消费升级为家庭消费或休闲消费。
但如果只是照搬了韩式的硬件形式，而没能发扬韩式的生活方式以及休闲文化。
这样的浴场是新鲜不了多久的。
" V* \* O- M2 E5 I7 U& D& T所有长久的浴场都是在宣扬或倡导一种消费文化或休闲方式。
  I$ g+ E" ~1 Y: h8 ^- G. w  L/ T韩式也是如此。
, n/ L3 `9 v' Y/ Y9 d9 O7 s硬件好做，休闲方式和消费文化不好学，更难落地。
3 n" W$ c. v# }9 w) Q3 V9 @七、特色服务
8 I) \$ ^- G( Z, F# I! `; P6 w( X这个就不用多说了。
  h2 d7 ?+ {* {  v汗蒸是韩式的创举，也很被大多数人喜爱。
窑洞和风情凉亭等形式也用得风生水起。
- ]: e/ A! c' R: G具体就不多做解释了。

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