想要飞得更高，就要把地平线忘掉。
" E3 ^  W. v: ?/ ~5 X2 `* h2016年，培哲洗浴设计签约24万平米，截止11月已经完成16万平米的设计。
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简单总结韩式洗浴设计的几点概要：

一、精神内涵所有的建筑都是有精神内涵的，什么是建筑的精神内涵。
说简单点，就是建筑的设计本意和初衷。
正如高耸入云的哥特式建筑是用来崇拜的，所以常常用来做教堂。
$ W2 U" f4 _+ j- ^. n) g* s人一进来，感觉自己灰常灰常渺小，所以对神和主更加的敬畏。

比如巴洛克建筑是用来显摆的，正如中世纪的欧洲贵族一样，哥有的是钱，所以建筑上全是辄儿。
- p3 F# t4 [% F3 u9 ~. e本来一块钱能干成的事儿，非得要花十块钱。显摆呗。

中式建筑和韩式建筑的区别，就在于他们的精神内涵不一样。
' {% p( _0 B1 h$ a; B3 Z中式建筑是做【加法】，是【儒家】文化的精神内涵。
5 R: a8 v) I! E2 U" y讲究次第，讲究尊卑，讲求贵贱。
; U; e! f' \" S# _2 m中式建筑是社会的建筑。

韩式建筑则是做【减法】，是【道家】文化的精神内涵。
简而化一。
结构形式从简、色彩简朴，材料质朴。
韩式建筑则是生活的建筑。

说这些的目的，就是提醒设计师做韩式设计的时候，千万不要再搞得花里胡哨、五彩缤纷的了。
0 p8 A+ a$ p" }' N$ i再这样做，说明你真的不懂韩式建筑文化，会被人笑话的。
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4 Y7 v" Z# [# K9 N4 G. L+ @二、人文底蕴
# O! d% L' i; F4 ?" L. S虽然在建筑表现形式和精神内涵上，韩国更推崇道家精神内涵。
但在生活方式和风俗习惯上，韩国更多保留的中国传统的儒家文化。
可以说道家文化是一种精神追求。
5 x" F' U+ T3 z儒家文化是一种生活方式。
0 `* a$ J* v) d2 p! @0 O如果不好理解，我们可以以北方的四合院为例，吃完饭的时候，四合院里的各家各户都在院子里，有下棋的、有洗衣服的、有吃饭的，还有小孩子丁零当啷跑来跑去的……4
这样的画卷是否都是大家儿时的记忆。
2 t) S- w* s# d2 i* t+ v是的。韩式文化就是追求这样的生活文化。
3 E  h. }  ?1 Y' S& R为什么韩式洗浴设计里，有个很大的休闲空间，也不过是这样人文文化的延续和映画。
4 j& e: X* j% c1 m我个人主张，韩式洗浴里休闲空间要足够大，如果条件允许要占到整体面积的30%甚至40%；
为什么要这样做
$ l1 B+ ]: ]0 x( K7 v2 a1、改善客户结构；有更多的愿意休闲的人留下来，留在浴场；
2、延长客户驻留时间；
3、提高客户体验感；
% T( M! O' C  \$ `& r2 `7 m( E# @4、提高消费，饿了要吃饭，渴了要喝水，累了就要做个按摩足疗啥的。
有很多设计师或客户把休闲区做的很少，或者照猫画虎，只是做了几个汗蒸幕就觉得自己的是韩式了。
这样是不对的。你做规划的时候要考虑服务架构和功能规划，更要考虑客户的消费结构才可以。
只有休闲区足够大，才能有更多的消费机会。
要知道，传统的三板斧式(门票、餐饮、按摩)的产品结构早已经被20-35岁的年轻人，尤其是消费风向标人群抛弃了。
6 H4 N4 ^6 h. U; f* p# z' }; v年轻人来浴场，不是来做按摩的，是来体验，来玩的。
谁的浴场好玩，有意思，他才会去谁的浴场。
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3 K2 |9 C' A5 y6 M6 n, ^" b( r) ^3 C三、表现形式
' c1 P' U/ C$ f+ b/ E韩式洗浴设计现在的最大问题就是设计内涵模式化，表现形式标签化了。
5 h, w) \7 }" V, @5 l2 G: K5 o不管是否接地气。都要搞几个蒙古包(汗蒸幕)、做几个木头亭子，盖几个窑洞。
0 a( I' K3 U- U照猫画虎是不对的。
- q3 {0 f+ W  Q" o9 B0 l7 y所有的好设计应该是消费导向的，而不是投资导向。
5 M) r/ p7 v) i! K, v) Q! ~/ L. v8 z也就是说，是当地的、你的客户需要什么，你就做什么。
而不是人家有什么你就做什么。
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四、建筑材料
本着道家文化简化归一的精神内涵。
- `% X& I$ b7 ^: T# U. n; v另外更多的是由于朝鲜半岛建筑材料的匮乏，以及当地的经济条件。
5 q* o8 O7 w1 \+ `" O7 Q传统的韩式建筑大多就地取材，主要表现在
例如石材大多采用601、654等
9 c; v: \1 h& c4 U- z6 l: q" N木材则采用原木或木作
布草则使用原色的手工纺织品。
$ R+ g7 g8 ]8 a0 g" O所有的材料都保留着一份本真、自然、质朴的色彩。
" q5 _$ I. ~5 @8 Y* G8 H五、功能规划
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韩式洗浴有着鲜明的地域文化色彩和文化内涵。因此能够引领洗浴的时尚消费潮流。
# E3 F4 J& U: Q- ^# |& W  I但客观的讲，韩式洗浴也有着本身的局限性和弊端。
3 Q$ @( r4 F+ w1 U' K1 ]3 H/ q1、汤泉的功能和内涵开发的不够；
7 n& `; F. V$ b" b/ K8 X9 [6 @2、消费体验更多为观景式，而不是互动式；
3、浴场从来都是社交场，社交性开发不够；
% w" y( \" C' b  t: ]/ x5 T  v4、有很多功能过于追求形式，容易标签化，固化；
5、没有理解透韩式洗浴的内涵，很容易里外两层皮，管理和硬件脱节；

5 J8 l/ |# q* c* }6 @# _3 Q$ j+ e! s  a+ M六、产品架构
0 {0 E; Z8 |# U浴场的产品架构和经营模式要经历以下几个阶段
3 A5 ?- Y) ~- \4 y; G' [$ v! w1、产品经济
2、商品经济
0 ~! @, J; T/ n$ x3、服务经济
' u6 c  v1 q; a, g; S& K4、体验经济
4 \  q6 l8 K, ?. |韩式浴场的产品架构和服务规划相比传统浴场，已经前进了一大步。
至少已经从传统浴场的被动式服务改观为有限的选择性服务。
- j4 K  n4 \, K" U客户结构也从商务消费升级为家庭消费或休闲消费。
' l9 e: e  q/ Y* u但如果只是照搬了韩式的硬件形式，而没能发扬韩式的生活方式以及休闲文化。
这样的浴场是新鲜不了多久的。
( f1 N# O4 p$ n1 z所有长久的浴场都是在宣扬或倡导一种消费文化或休闲方式。
8 p: b* \& b* B+ d. `* H韩式也是如此。
硬件好做，休闲方式和消费文化不好学，更难落地。
. C' m; Z* ?: }1 B; |) t七、特色服务
. ]8 E% k( `/ c4 B) G( w% V这个就不用多说了。
  }1 R( ?! y7 C2 x' S汗蒸是韩式的创举，也很被大多数人喜爱。
窑洞和风情凉亭等形式也用得风生水起。
: |/ d: \2 l) \& m8 R6 |: L* r具体就不多做解释了。
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