前几天朋友给我讲了一个前辈招聘的故事。 ! j# i3 F* u4 f) G. z; F3 K2 Z2 s
这名设计界的前辈每次招聘新人的时候,都会要求应聘的设计师画门的方案,能画多少个门的样式,就画多少个,多多益善。
5 } t+ V0 B. k) E. q8 F, v" a
然后朋友问我:”你知道他为什么要考新人画门吗?“ 7 z8 v: s: n0 }# l2 \6 _. r
我说:“一定是用一个细节考量设计师的工作经验吧?
* c! y N8 G u& _+ `( ^2 D
但是我不认为这是个好方法啊,比如,我们这些做样板间的公司,很少在设计中使用到门,你即使让我画门,措手不及之下,我也设计不出几个门的。” w3 S4 T+ i- B. q) D
我朋友说:”老岳, 我刚开始想的和你一样,可是,我了解到那位设计前辈真实的目的后,觉得自己很受教育。 ! c' y: O0 S* `- R) t9 V: [
其实这位前辈并不是要考察设计师到底掌握了多少种门的样式,而是为了考量设计师是否已经掌握了设计的方法。 . P: S' O: o6 A- t5 T1 E5 |
你想,如果一名设计师来应聘,他所画的都是他见过的门,都是他的生活记录和经验,那么这名设计师显然是没有掌握设计的方法,因为他能记住的样式,总是有限的,累死他,他也画不出太多。 1 f5 Z* f& w# `% O- _
而对掌握了方法的设计师来说,这个世界上所有门的样式,都是由方形,圆形,三角形,这三个基本形态组成的,发现了这个基本规律后,你可以用这三个基本形态组合出无数种门的样式来。 $ L( c% e/ e, r8 `
于是这个小测试就可以把应聘者划分为两类,一类是没有掌握方法的,一种是掌握方法的,那么该选择谁不言而喻了吧。“ : R5 n; I$ |" s& m4 o1 k. ?+ W* a
我听了这个故事之后,也觉得非常受教育。 2 E; E9 w0 y5 ^4 j
我想我们平时所说的“这个设计师有灵气”,大概讲的就是这名设计师有方法,创造力很强吧。 : ]6 m7 Z6 Z5 f; Z6 y/ U8 M. u
可是问题来了,我们怎么才能建立方法,提升创造力呢?
" \+ q7 u) [, I2 l( w: t
一般来说,我们学习方法,建立方法,会有2种基本路径: ( {$ f7 h) u) l$ m- J
一种是:自然法 + S9 _2 S# A( `5 }) D
一种是:结构法 8 v0 W4 s# B9 C" s8 ^4 h
简单来说,自然学习法的核心就是模仿,而结构学习法的核心是举一反三的创造。
: _0 a2 h4 C- k* A# j( M
先说学习的自然法。 w. H' H% l# |' e u! P
自然法简单来说就是模仿,就是对范本一比一的模仿,也就是我们说的比着葫芦画瓢,照猫画虎。
% k N' r! P/ M# w2 E6 ]
自然法要对范本一丝不苟地模仿,所有和范本不一样的地方,都是要改进的地方。比如,我练书法的朋友告诉我,他在临摹《兰亭序》的时候,就连王羲之写错的,涂抹去的地方也要一模一样地模仿出来。 * _" ~5 m8 I! k" v
放到我们做设计的时候,这种自然的模仿就叫“抄”,不需要思考,照搬就好。 3 C/ X! @3 \; {. J- g, g6 T( k
通过模仿来建立的方法,一般来说,对学习语言,学习肢体技巧会非常有用。比如,我们从小学说话可以不用学习语法,慢慢就可以流利地讲。
5 I. X3 F( [$ w
比如,我学习游泳并不需要先学习流体力学。
* o' K; \! g( h" q( B, W) l6 o/ x |
教练会让我模仿标准动作,而我所有的练习,就是要把我的动作做得无限接近于标准动作的范本。 % h5 v5 P7 e! S0 k; k) ]+ k
我们做设计的时候经常讲,“天下文章一大抄,看你会抄不会抄”,这句话里描述的“不会抄”,说的就是只会用自然法来建立方法论的。
4 s. r4 H. H! u# N" Q
而所谓的“会抄”,其实就是要用结构法来建立方法论。
7 R- V3 u y5 Q2 h
那么什么是结构法呢?
1 Y% ]. M W, i7 @ Z
结构法就是:透过事物的表面现象,认知到事物的底层关系,从而产生创造。
7 e) B: p2 N9 l2 H. i
……至此您已经岳读了全文的1/3 ' j. @5 T Y z# C2 |
讲人话就是:想要做到举一反三,必须发现事物的本质和底层逻辑。 D; u( ]( {3 }
也就是说,你必须能清楚地洞见事物和事物、因素和因素之间的相互关系,只有这样,才能游刃有余地调动这些因素,达成创造的目的。 # c' ^, G' S9 A* W
举个例子:即使文盲没有受过教育也都会说话,但要写作就必须学习语法,因为写作是一个需要结构化学习的事物。 0 I: F& K5 q: F3 A. N$ \
一般而言,专业的作家都要接受高水平的写作训练,不但要学习语法,还要了解写作有哪些结构,哪些套路,以及这些结构之间的相互关系,和它们都适用于什么题材。 & e3 N$ o+ ]+ o) B! M( z$ }: v+ O
作家们搞清楚这些写作要素之间的关系,是为了举一反三的创造,只有结构化的掌握“方法”,才能创造出前所未有的文学结构,实践出伟大的文学作品。
: [1 z- D1 A9 s$ Y其实前文提到的只能从自己的记忆里提取样式的设计师,就是属于只能通过自然法,只能通过模仿来建立方法的,显然这样的设计师没有建立结构化的思维方式。
, W% D- z9 s! _4 D5 i) C. R
许多建筑师也一样。低级的建筑师就是用自然法去学习,拙劣地模仿大师的作品,即使大师的手法明显不适合这个项目也生搬硬套。而使用结构法的建筑师,会看到大师作品的那些背景信息,这个作品在当时的背景下,解决了哪些现实问题,在什么方面有了不起的创新?以及这个作品现在来看有哪些不足?当下的技术进步是否可以更好地解决大师当年面对的问题?
1 X2 n7 d% m: q; B* a$ ~' W/ {. j" U
在这种结构化的学习下,你根本不可能盲目地崇拜大师,更不可能错过那些真正巧妙而重要的东西。 ) w% p1 \: G2 I/ d G# a, N
比方说,很多人学习建筑史的时候,会看到希腊文明喜欢使用石材造房子,这是山地丘陵多石材的地理环境决定的。西亚文明对砖的应用很早就登峰造极,也是因为地理环境的资源因素。而地处东亚的中国,就非常喜欢用夯土和木制来营造,一样也是逃脱不了地理环境的总体影响。
9 Z" }- t' } w5 r7 D6 u4 y
当学习到这些知识时,自然法学习的人,最多也就是把各个文明体系的建筑技术和形式的发展,画一张思维导图,记录下来。 X- w7 q* ~3 u2 ?, S
然后呢? : Y! l1 ]% `) o+ C) |! b9 o
然后,除非有一天考试考建筑史,否则这些知识就永远没有然后了。 5 S7 }" F$ ^3 r
而结构法学习的人,不会关注书上文本的具体内容,比如具体的历史年份,但他会注意到关系。 - E" J/ I) O& W! w, M
比如,地理环境对文明呈现状态的影响(地理决定论),之后才是地理环境对建筑技术发展倾向的影响。 # ~5 X& w6 `: Y
你看,从这个结构化的视角看这段建筑史,你会思考:
; B6 E" o2 R @
生存环境和文明 文明和建筑 建筑技术和生活方式
" H- Z( p* t8 M
这几组要素之间的关系,以及这种关系之间的相互影响。 ! J9 b8 |/ X# x* h8 E+ s
一旦具有了这种思维方法,当你在看到日本人的榻榻米时,你会一瞬间的恍然大悟,通过这种结构化的视角,你不但会明白日本人为什么席地而睡,为什么使用榻榻米。还可以把很多原来不相关的事物联系在一起脑洞大开。 # D# S O( G2 [! p9 z" t' m6 t/ Q4 T
想一想,古代的时候另外一个使用榻榻米的场景是哪? 5 P& z9 b/ \; o7 ?$ E ?
当然是船上啊! 1 H( D$ P1 E. a! T
你看,从地理决定论的建筑史视角看,你会发现整个日本是建立在岛国文化上的,而岛国文明最重要的生活基础就是:船。
( W, h1 N4 ~6 U" n8 ~
远古时,这些驾船的渔猎民族上岸后,开始了转变成农业民族的进程。在这个过程中,他们把船上的生活习惯带到陆地上,体现到建筑形态里,这是再自然不过的事情了。 / d& h. ^! j: R! t) y5 W0 G
……至此您已经岳读了全文的2/3 同时,这也可以解释一些日本文化中独有的现象和民族偏好。
6 A) M/ q: Z7 t7 T! O
比如,从生活在昏暗的船舱空间的角度,去理解日本文化中会有独特的阴翳之美,就会特别容易。 5 k! S2 s4 P; w
再比如,为什么日本人会以小为美,以朴为美?日本茶道鼻祖千利休的茶室为什么会那么小,需要人爬进去?
& }: v+ f# i! k7 Y. a" p7 [# U! k
再比如,为什么黑川雅之会说,别的民族是在建筑中使用家具,而日本人是生活在家具上? ) r9 T6 R5 f; A. f2 [$ D! ~
很简单,本质上,日本人还是本能地把建筑隐喻为船,船既是家具也是建筑。
2 R! H" W8 d9 R4 s! q2 f1 }# x( Q
想想看,为什么日本传统的建筑中墙不多,反而隔断拉门那么多?其实还是在船舱中的生活习惯造就的。 * O% ]# I# R. r* [( Z
再想想,为什么日式的园林中独有沙海?再想想日料为什么清淡,寡于用火?
( ^4 U& ]! u& [. O1 R
再想想,为什么日本这个民族竟然在内心深处会恐惧“日本沉没”?
) u+ d& F7 K# ~
难道真是因为火山地震频发吗?还是因为这个民族的底层密码是船文化? 2 ^) o6 V. v" Y9 i+ k3 W
好了,当你有了以上的,纯属个人的思考和猜想之后,你再回头看看黑川雅之写的《日本的八个审美意识》,你会不会产生不一样的感觉? ' z: N9 t S/ F% ^9 z6 k- w
你会不会觉得黑工的文章更多的是文青笔法,甚至是直觉反应?也许你的发现,可以更简洁地来解释这些复杂陆离的文化概念。
8 Y C1 D2 i- z6 b
(日本的船文化这个脑洞,是我个人的一个解释,并未在别的地方得到过印证,是错的可能性很大,仅仅在此处用以举例说明之用) ) g7 d3 l' i/ A j! U* \
好,既然结构法的目的是为了应用,那么你该如何应用这个脑洞大开的船文化呢? 4 b7 t( A# \: Q- \: c7 o
接下里我们不妨脑洞更大一些。 ( ?- F9 u1 `. p6 V: ^
蔚来汽车创始人李斌说:自动驾驶真正的意义是,使用汽车的体验会完全不同,人在车上的时间被解放出来。车开始不只是一个交通工具,而是变成一个移动的生活空间和第二起居室。
$ {# v" k+ y/ I2 \) r& g5 F
你看,未来的人类极有可能生活在“行驶在陆地上的船上”。 - [8 Q! M8 w4 q7 H* {- B; ?
而特斯拉的马斯克的火星移民计划万一成功了呢?未来人们还需生活在宇宙飞船上,那么日本人的船文化,对我们展开未来的设计想象有哪些意义呢?
) h4 H4 w9 |, F
...........(岳工思考中)........... + D6 A. E2 x+ F/ A$ g, L# S4 w
好了,现在收起脑洞,我们回顾一下今天的内容。 + S) `8 t9 M# R7 D( _/ e$ C6 U
首先,自然法,结构方法,都是学习中建立方法论的重要手段。
) n8 C9 k4 _2 G6 a- ^- H
自然法的手段是模仿范本,适合语言、肢体技能等等的学习,一般而言,我们年幼时主要的学习手段就是自然法。
7 H* f1 }5 _) T
其次,等我们再长大些,需要更深入地理解事物,以方便创新和创造时,就不能简单模仿,而要用结构法来学习并构建方法论。结构法强调的是结构,是体系,是现象背后的思考。 ! D+ P; h! V' R: G
其实说了那么多,我们睿智的老祖宗早就替我们总结好了。
) _7 Z/ D: r; P @: E% A
学,去抄,去模仿,去背诵,去复制。 ]" \/ Q- j, \( a3 ]/ o
思,去理解关系,去寻找本质,去举一反三。
5 I0 R N4 ?& p2 U. d
于是:学而不思则罔 ,思而不学则殆。 ……全文岳读完毕 岳蒙 济南 & t1 P/ J _+ G6 I
2017年8月30日 END 0 i9 ~9 ^" j3 u5 X7 f" m
, l, t1 r' ^; q2 M
|
厉害哦