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本帖最后由 美域高MIYUKO 于 2021-5-17 15:38 编辑 7 U1 T8 n0 {9 w* z5 S+ K 7 @1 [! [4 d2 i- u0 F5 u , A8 F# ?1 j9 }/ d9 | , a% ~/ Q, S9 |, O· 9 c5 |: Z) E& t, i% c, C: b- f· 4 I( s6 U8 H, [( @: ^ · ) e" M+ o; d; Z9 }云南是个美丽神奇的地方 这里风光秀丽，气候宜人 特别是浓郁的民族风情和民族文化 8 H+ ]6 t2 f; B, l% V让人流连忘返、如痴如醉 而大理又是去云南后不得不去的一个地方 它背靠苍山，面向洱海 1 _5 v; z& P6 }& K' V" m" S7 F那里有上关花、下关风、苍山雪、洱海月 多少风花雪夜事，尽在大理中 6 \/ l# h& f Z5 I) ^8 H9 Y5 f, u' ?* @7 E; d5 T · · · 9 u! o1 K5 A/ ]2 C% L 2 K" P# f, n I! N( I8 u7 b/ ~ 中梁壹号院是云南大理地区备受瞩目的年度明星项目9 X, g. h/ k. N! V2 {( i# e 也是鲲誉设计获奖无数# o# A# B& k& D; P# F# L$ | 揽誉无数的经典之作) t! o5 Q0 w$ }5 f% q9 p/ L3 ?7 z( d 当我们的设计团队来到了这个美丽神奇的地方时 就决定要将浓郁的民族风情 民族文化展现在这个当代美学空间中) m) ?% u: q+ ~: o+ p3 s& I 1 z: y4 v2 b# Q" ~1 ]' d4 [ Ⅰ , X; [/ _, @6 O$ y; S . o' q( ^2 V+ ~" G/ z9 B More possibilities ! T: }. i4 |6 F% r1 d从靛蓝出发寻找扎染的更多可能性 , m9 Q- B. O6 c: e+ X* Y0 _( J& p) p· · · $ @ }4 n2 j& i! }8 F, U设计师们走进云南省大理市白族自治州周城镇 : s3 s) L, w' v$ ~对白族扎染进行研究调查 2 v' S' Q3 X6 E7 \发现古法染制的扎染品绿色环保 2 s w Y7 l5 E/ @9 B有淡淡的清香 ( N' P+ J+ g* s* q9 ~- `不论是作为观赏品还是收藏品都有很大的艺术价值 ( V4 d; s# e) N/ I9 m, C而扎染本身也具有花色丰富 品种繁多、可选范围广、艺术品位高等特点 & ]1 ~ `7 F+ X# t9 L为了能让更多人体味古法扎染的韵味 了解这一丰富多彩的民族技艺 设计师们决定将这一元素运用到我们的展示空间中 ) a7 Z2 h$ I' }/ t/ M% V 3 I% d) @4 h1 t# V ) @( J& ~% J1 u: _. h · · · & m; f3 t) g0 {: ~1 j6 g 为此，我们特意去寻求当地艺术家的帮助 亲自教授我们独特的扎染艺术' `5 {7 d4 i4 v% v3 a 但现如今会扎染手艺的匠人也越来越少9 a1 B3 X0 ?$ m, C; O! _& ]* \ 老龄化的趋势日益加剧 与他们的沟通也存着各种困难 设计师们往返大理多次* V+ ]) x% d4 _ 终于找到了一位能理解我们的设计思路 并且能把它付之于实践的扎染艺术家3 |. P% e! G+ D8 \ · 2 D* {) n d/ I· · 设计师们在欣赏了不同时代的扎染作品后( x' M4 o) `3 l, L; c" N7 i8 ] 5 L- `* r, L3 W' r对扎染产生了浓厚的兴趣) t/ l2 D; o/ v8 a" ?# w 纷纷用自己的双手勾勒出美妙的图案9 C. _5 Z3 T9 F( E / e T& i! a% |. [. Y · · · 6 R8 ~5 d- f2 s/ q传统的扎染制品一般是通过手工绘图; O2 z% X& w$ d; v ! c M2 R8 ]( d/ E3 f( i扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制成$ F7 d8 q4 Y" ^2 y9 G2 k 而我们此次则是引用了月相与苍山洱海的概念 纹样方面更是做出了大胆的尝试 不规则几何图案、随意图案、幻变图案等 强调的不再是界限分明的具象构图 而是一种渐变随意的抽象构图2 ]2 R, W+ w+ X# R: x; q * x: _. K9 P q& c" M1 Q . V* k. C) N7 U" [8 s 3 P; @6 U* q( G( x$ @/ H4 h5 L) h X / v7 D8 i9 _! l0 i J) _. D w9 l · 0 w& J' v5 T+ ?* ]) I· 3 f# h6 g% F9 S9 Y( M, h0 Q% s· 平平无奇的一块布/ y2 {7 M4 L/ n 3 a$ M l/ g3 e& T在大家的手中变出了神奇的图案 各有特色且晕色丰富，充满惊喜 每个扎染作品的纹案都是独一无二的 ) r+ ^# M; @$ _0 S · · · 0 u, ~6 L6 X& w. ^/ r蓝白相间的图案之中，晕染的是一份民间艺术的传承5 Y3 W2 |# q M4 U 无序的捆扎之中，带来的是惊喜和自然. ^4 x/ e' e9 Y# Q0 `; X1 | 也是扎染的魅力所在 5 G4 ], F% z: W. l " N( S2 z5 j! g- c. j6 z1 V Ⅱ ) M' \% g7 j, o: u; A% G6 C Continue tie dye story 在大理，延续白族扎染故事 · 3 @( Q! F, I5 ~# @2 _3 u' R( D· 9 T' P3 l! |1 w$ E% c3 l· 大理中梁壹号院 0 k9 o, \6 ^( s) N. t洱海的月是大理最美的景色 " v4 s$ @* }- M o) _所以我们就用月相作为这个装置艺术的主题 # s# c, x6 z K9 N% ]7 I, ~2 f将月亮的阴晴圆缺投射进了扎染中 放在了整个示范区最主要的楼梯空间中 # T5 X1 ~/ h4 M7 w; u8 S2 ^- c 2 n" h2 `7 }$ `( Q$ x( G% N( y( f 9 z: V6 {/ l5 `! x5 E8 T · · & Q! ^+ L- P: e2 i- k2 @& g· 每一块扎染都是独一无二的3 w! P. C3 M2 P4 r + S& o l/ O, ^0 ^0 \没有标准、无须设计 艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果 若隐若现、如梦如幻* B1 ^- j0 l7 E) N2 C; X& k 给人们留下了巨大的艺术想象空间...$ m- N; b' D7 {- j/ ^% I , Q$ h2 \0 n7 p1 z( {9 @' S 5 u, v/ u/ E( O4 R2 a0 M 3 j9 F% g# y4 s/ \& q7 q4 b8 { 2 {3 t9 W: w* n( F- V3 p · 7 A% {) |) b y' G+ k· · 除了各种艺术装置之外 我们也在不同的空间将不同类型的扎染巧妙的运用 将传统的文化符号不停的再现, E* T3 w6 G: Y/ x9 c( K 以一种视觉符号 不同的表达感染空间使用者& @/ X( j; s S' Y3 f2 l9 h, ^4 P , V/ @9 x( X1 t6 B · # Y2 h( V# ~& L, _· % x5 x4 M: C5 t: g8 s5 n· 我们也注意到了另一个) [: n2 I$ P! [* P( c7 q 0 W9 ~4 Q, G& w$ b& E! ~6 L白族聚居地的传统文化符号——瓦猫( r* y, d( a- Y" w2 B6 r9 B 将其进行艺术再加工 点缀在部分空间里8 o& [4 D) {, J* E0 G5 F5 D3 `0 R 让人们跟这些古老的传统文化符号交流的同时: V y% d ~$ ?* L% p 本身就是一种时空的互动$ G, G: m0 b2 V6 \" D* |2 n! Q : D) d* R% y- U, [6 B 3 K; J8 }4 ^* _6 q1 P · · U; p5 V* c* F8 Q3 V% D- d· 4 j6 {- ]- z! o/ Y3 C4 U纯手工制作是扎染的文化精髓6 e3 N7 e) O) W, ~ 8 V3 Q# ?2 g/ T3 [( U6 G亘古不变的传统构成了扎染文化的积淀 传统文化符号本身就是一种现实存在的时间记忆 让它们来承载时间的痕迹 是最简单且最有力的证明 , p: c- c u, U " z% Z7 c2 z i1 [ 5 P/ W; q# x$ T) y: h9 y |
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