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本帖最后由 美域高MIYUKO 于 2021-5-17 15:38 编辑 2 [$ [; ^) d, b ' \* s. |: E8 V7 E* R) \ · # x( k9 r- F4 I# E9 I· 8 V* ]" k+ n5 N( j, W · : w+ ^% e+ f& E. n- S; {& S云南是个美丽神奇的地方 / f0 M& \( y8 R这里风光秀丽，气候宜人 $ o8 ?" j7 g4 i. h5 p; U特别是浓郁的民族风情和民族文化 4 [. p2 U: {) d. Y让人流连忘返、如痴如醉 而大理又是去云南后不得不去的一个地方 4 w: |% N4 K# @7 F+ f8 ~+ ~, _2 E, S* w它背靠苍山，面向洱海 那里有上关花、下关风、苍山雪、洱海月 多少风花雪夜事，尽在大理中 O- \+ N8 D) u5 X * g3 c3 i0 d6 S+ R- M · · . s) P6 Q K( Y/ n· 4 e/ P) v8 T; q0 ]! X# @& h4 w7 E/ b( M+ k. d' [8 c 中梁壹号院是云南大理地区备受瞩目的年度明星项目# r$ \* _$ x8 J6 S9 L' g' o A 7 T& K1 a5 g3 R( E也是鲲誉设计获奖无数3 h6 \9 x+ l( O- E6 m 揽誉无数的经典之作 当我们的设计团队来到了这个美丽神奇的地方时 h. ]/ j2 L3 V2 p/ W0 Z2 k 就决定要将浓郁的民族风情5 _8 `( e, p: { 民族文化展现在这个当代美学空间中 9 {& I' U- a$ c. T9 G" g! x Ⅰ ! i4 E) A& f t4 |8 T More possibilities 4 Z! ?( C" C- W从靛蓝出发寻找扎染的更多可能性 9 t4 N5 A4 `4 C0 G" n9 [' a6 | · · · 设计师们走进云南省大理市白族自治州周城镇 对白族扎染进行研究调查 & W( }8 ]+ E1 ~+ k4 b发现古法染制的扎染品绿色环保 有淡淡的清香 f. j! K1 N- \不论是作为观赏品还是收藏品都有很大的艺术价值 而扎染本身也具有花色丰富 ! }8 |# y x* g! _品种繁多、可选范围广、艺术品位高等特点 为了能让更多人体味古法扎染的韵味 了解这一丰富多彩的民族技艺 设计师们决定将这一元素运用到我们的展示空间中 ! V8 ~$ t: V$ {6 B6 O. ~! u" p) u, O8 I8 g4 L+ M' L! `: M" a( H1 S3 U $ a- A/ V. M, s* [3 P · · ' l* y3 D7 B0 k0 q) p· 为此，我们特意去寻求当地艺术家的帮助6 t! S$ W+ Q7 ]0 e 亲自教授我们独特的扎染艺术2 I1 y6 t4 k; w9 B3 S. b6 E7 H 但现如今会扎染手艺的匠人也越来越少- k5 S% t# h$ C/ `. | 老龄化的趋势日益加剧* ~# w* d E5 h8 c( y+ c: _+ \ n 与他们的沟通也存着各种困难# G& a5 |% E$ T/ ^! y4 n, w 设计师们往返大理多次/ T* t! b$ v9 B6 b 终于找到了一位能理解我们的设计思路" W3 x0 I$ q5 r! A( w 并且能把它付之于实践的扎染艺术家 + b3 g$ v1 q. b · · · 设计师们在欣赏了不同时代的扎染作品后7 f4 x7 l) O5 e ; y# w ]" D8 s* w" D1 W: [; ^对扎染产生了浓厚的兴趣2 ?. ?& \- S& k! o 纷纷用自己的双手勾勒出美妙的图案 7 s, A% P8 D- @# V2 j$ A9 o/ I- Y0 z ; S# J) \2 `! Q% G8 M2 x; w · · · 传统的扎染制品一般是通过手工绘图# D" k! {5 D( N, v2 ]5 R; O6 x# ~ 扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制成 而我们此次则是引用了月相与苍山洱海的概念 纹样方面更是做出了大胆的尝试' z9 v" d, I% i" B% V! C 不规则几何图案、随意图案、幻变图案等+ E! j$ F* L- Y* V9 J 强调的不再是界限分明的具象构图 而是一种渐变随意的抽象构图 ; ^+ ?0 D, }% ]. C+ a( m7 @ 7 C; H' H3 X F6 [4 ~7 d " L( m" z* ^- X1 D% H( d · 8 A6 w" n2 v- |- G· · ) A7 T( j% I% B5 b9 y. i平平无奇的一块布 在大家的手中变出了神奇的图案; s9 ?+ Y7 _5 g/ k+ d 各有特色且晕色丰富，充满惊喜 每个扎染作品的纹案都是独一无二的 · · · 蓝白相间的图案之中，晕染的是一份民间艺术的传承: H7 ], B9 t' B4 Y/ r8 A7 L $ Q7 L. w( V$ Q3 Q# E* d无序的捆扎之中，带来的是惊喜和自然 也是扎染的魅力所在3 V5 D! l2 m' Q( _ 3 o& S- l% T* _! x 8 ~) H6 h/ N( A q1 Z0 i" B6 c& A/ N/ H / F. ~ W0 C2 P3 {) L Ⅱ Continue tie dye story 在大理，延续白族扎染故事 + S* O0 E# n9 { _/ c3 H1 e2 u# _* Z4 d· · ( K/ [5 T8 E( f9 |· 大理中梁壹号院 % C* h( w" O& Y3 i洱海的月是大理最美的景色 所以我们就用月相作为这个装置艺术的主题 4 `, P( M% ^: a6 a将月亮的阴晴圆缺投射进了扎染中 - J3 c0 g0 G% u% L放在了整个示范区最主要的楼梯空间中 1 R$ |$ N( U' I# ]: ]6 A5 n3 y+ {9 I5 L7 f5 ?- T5 Y' ^ + W# _% c* n! _! m- n1 O 6 t* w& S' {7 P+ s: K+ j3 o; q: Y · 6 i2 {" y, j' F7 t· 2 q- _& \2 c1 m7 B, L: ]% t· 每一块扎染都是独一无二的 没有标准、无须设计 艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果- a' \+ t% j5 c8 g1 p7 \2 D 若隐若现、如梦如幻 给人们留下了巨大的艺术想象空间... $ u _3 b, B j, [! i* M/ _ ; N4 I; l' n3 F* g4 v1 V · 1 C/ V7 Z) w) H: g F· - ]+ O0 p) ]8 v( G3 m( H· + n+ Y. E2 r. ~ " Q7 H* {( Z! d5 Q* S5 E8 H除了各种艺术装置之外: w0 ~( z, A8 e 我们也在不同的空间将不同类型的扎染巧妙的运用. {0 q2 g/ V) {2 J( R& \9 k+ d# F. C 将传统的文化符号不停的再现 以一种视觉符号1 L. O g' A. X9 E. s" ]6 A 不同的表达感染空间使用者 % g) c, ^6 {* Z# a& i) \( C : d9 n' N# X; I7 R; Y {" t, @& K; I. D. j2 u6 l" { · " C. V2 r8 E; J· 2 m$ h5 I l: ^& O/ j+ S· 我们也注意到了另一个 白族聚居地的传统文化符号——瓦猫 将其进行艺术再加工 点缀在部分空间里( f8 V; u3 ?7 `, y( U5 z4 `# Z9 G 让人们跟这些古老的传统文化符号交流的同时$ u4 ?! q: `' p: x2 |# ^ 本身就是一种时空的互动6 n5 C% |/ E# H M7 X 1 b; a8 A4 V9 U; v9 G u! ` 9 k" W' A8 [- q" X8 U · · · M, F, f! }" o* [" o, F纯手工制作是扎染的文化精髓" ]* m. d3 w( Y 亘古不变的传统构成了扎染文化的积淀: t% }. y% h9 {7 b- X) B2 q3 v 传统文化符号本身就是一种现实存在的时间记忆 让它们来承载时间的痕迹 是最简单且最有力的证明# G/ X4 y- N' m ) L3 X, p/ j! N) S) w- h! | ; p9 h, r3 j3 G: @1 t; p* w+ f9 [7 y$ i) H. i8 o |
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