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本帖最后由 美域高MIYUKO 于 2021-5-17 15:38 编辑 `' r! ~4 _& D, B; J9 _1 I 8 A4 U {& r3 Q) c- [$ J' C. H ( p" ^: q$ O/ s; l* P% g · & q# s0 V; l, k, Z3 Y· · 云南是个美丽神奇的地方 # w8 Y: n9 p( ]* z7 Z( L! X/ }这里风光秀丽，气候宜人 ) f: ]$ |4 z% i K" c* j特别是浓郁的民族风情和民族文化 让人流连忘返、如痴如醉 而大理又是去云南后不得不去的一个地方 9 N8 u- d2 ^0 b' Y5 z0 ]; F! p4 b它背靠苍山，面向洱海 6 q) {: z2 a" D4 r3 {$ e那里有上关花、下关风、苍山雪、洱海月 多少风花雪夜事，尽在大理中 / V% I* n: t& E! e8 q- ]· · · 中梁壹号院是云南大理地区备受瞩目的年度明星项目 " ]8 t5 Y% W9 C/ T也是鲲誉设计获奖无数 揽誉无数的经典之作- C0 N/ y0 s* y: v2 D 当我们的设计团队来到了这个美丽神奇的地方时- L9 t4 j2 s& D' s% Y1 x 就决定要将浓郁的民族风情3 G8 {& f6 B6 F. Y9 f; _3 T! T 民族文化展现在这个当代美学空间中6 q; u4 B9 w# U& G3 L1 W & _- y9 H+ |# j q' d% s+ ] Ⅰ ! U d( r$ K7 a! }+ }, O More possibilities ' p. l1 ~5 @! A- x0 G从靛蓝出发寻找扎染的更多可能性 · · & y4 a% @/ @. J5 k' P· 设计师们走进云南省大理市白族自治州周城镇 1 O; t) Y4 n' p: ]) ]% T对白族扎染进行研究调查 发现古法染制的扎染品绿色环保 有淡淡的清香 不论是作为观赏品还是收藏品都有很大的艺术价值 / o z% D6 X* l6 x7 _( Y6 i% T+ W( M4 t# F 而扎染本身也具有花色丰富 品种繁多、可选范围广、艺术品位高等特点 L2 b( t- E5 C% o h为了能让更多人体味古法扎染的韵味 6 M9 x. p. A$ d# v. O1 d6 F了解这一丰富多彩的民族技艺 设计师们决定将这一元素运用到我们的展示空间中 - a* Q; F% |" ~ - L! C. @' F& B: {# ]8 J) @ $ a$ l9 Y8 T, @* r7 O- ` o" t L# _3 Y. K" V& q' T · 8 ]5 a) R5 r2 H, V5 _· · 为此，我们特意去寻求当地艺术家的帮助6 p, z! J. F) N5 Q2 {" T7 ] 亲自教授我们独特的扎染艺术 但现如今会扎染手艺的匠人也越来越少 老龄化的趋势日益加剧 与他们的沟通也存着各种困难 设计师们往返大理多次 终于找到了一位能理解我们的设计思路 并且能把它付之于实践的扎染艺术家7 x3 l9 X0 C/ V! z · · & ~5 @0 a$ o) ~7 F) c5 M· u* g M: _1 O1 d设计师们在欣赏了不同时代的扎染作品后 对扎染产生了浓厚的兴趣: X. Q! b& O9 V1 J( A q 纷纷用自己的双手勾勒出美妙的图案 # R% b: ~& v4 z' q3 z · · * o, I& q% e0 ~# S# `* W· 传统的扎染制品一般是通过手工绘图 6 A$ L) {; Y" [+ x; ~$ \+ U扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制成( Q6 F+ `" M, I) j) ? 而我们此次则是引用了月相与苍山洱海的概念/ T& a2 n" a; _! H# w! V 纹样方面更是做出了大胆的尝试 不规则几何图案、随意图案、幻变图案等% B9 u; G' r& x. v4 [3 ? 强调的不再是界限分明的具象构图4 R' F* W/ t8 s8 G 而是一种渐变随意的抽象构图1 N1 q! `* u$ l6 ~3 x ( @5 O! D1 y6 D; v4 B6 C/ r% f! H 4 O# }5 o3 e4 H' D% A/ R, a Z E& v+ G7 s* ?5 ~7 ^2 U & h, { S0 X+ r- @ · / Y* b7 K5 B1 b1 r3 p3 T, c- N· · - f4 V( p0 A) D5 D平平无奇的一块布 - b2 }3 E- o, h7 w" U# k在大家的手中变出了神奇的图案 各有特色且晕色丰富，充满惊喜6 C1 A5 l/ t+ K 每个扎染作品的纹案都是独一无二的 0 k7 e, T; m; g; @( e, D1 B · · · 蓝白相间的图案之中，晕染的是一份民间艺术的传承 无序的捆扎之中，带来的是惊喜和自然; V! M' n Y7 p* D7 d" b7 p+ n 也是扎染的魅力所在; D& R2 N$ v! F . o% c1 L9 b& Q g" s k: k" k7 N$ B3 S, v8 K3 ~5 x; J : j8 P/ C5 k& Q# u" P: Z% Z3 x I! Y1 x# Q" z, [5 ` Ⅱ : I2 [0 }0 j- a6 _' p/ ~. Y( q& p7 x* J$ \7 [5 C) \# | Continue tie dye story 在大理，延续白族扎染故事 ; U4 R' L7 {7 H; I& {$ i$ K6 {8 {* W X X' n U# ^ · 8 s4 ]$ y. M7 l· 7 K- @" R7 x1 S9 g· 大理中梁壹号院 洱海的月是大理最美的景色 所以我们就用月相作为这个装置艺术的主题 将月亮的阴晴圆缺投射进了扎染中 放在了整个示范区最主要的楼梯空间中 L: e4 F6 F5 v5 L' P3 R n8 T1 K4 w. [ · 0 Q! ?3 k( t, r: F* `) }! X* c· 7 f) T9 I. V) P0 c3 T· 每一块扎染都是独一无二的 % @/ o# b9 W+ N3 _9 o没有标准、无须设计 艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果1 Y& G: m+ Q ^6 |6 Y4 \' H' O 若隐若现、如梦如幻4 Z* c8 b/ L/ p9 S# I3 \' P 给人们留下了巨大的艺术想象空间... 2 x: e# C! J9 b / S: z: t+ A: F* R, A8 b/ G , K. L7 z$ a& N4 j5 \/ E · · · 9 f5 U8 o6 j; o" r0 i2 G: X. | 除了各种艺术装置之外 我们也在不同的空间将不同类型的扎染巧妙的运用/ a+ O2 Q8 o" q 将传统的文化符号不停的再现+ h1 y' z& l! w0 s, F7 y0 H( S 以一种视觉符号 不同的表达感染空间使用者 8 Q' V6 ^8 e& `6 o 4 t5 `' F/ `. ]$ w8 Z' h ' K4 t, v2 c6 ?T6 D9 z8 {5 Q7 ?) m) z ( s; J+ L) _ n · · ) l& X( o& ?" i" A· 我们也注意到了另一个 白族聚居地的传统文化符号——瓦猫 将其进行艺术再加工% @1 p8 ^% b7 a* t 点缀在部分空间里 让人们跟这些古老的传统文化符号交流的同时6 ~: N+ ` G b ]/ | 本身就是一种时空的互动7 _0 H, e. R1 D: H ?# N · ) K3 {, _' r; M! B· # H; F) r7 Y! C$ k· 纯手工制作是扎染的文化精髓 亘古不变的传统构成了扎染文化的积淀. C- t; ]' h$ c/ x 传统文化符号本身就是一种现实存在的时间记忆 让它们来承载时间的痕迹; I# b/ i2 j* R4 I7 K 是最简单且最有力的证明& p7 H! u0 D: V4 {2 W, x ) N' S4 H2 P" p" [) f) `' [ , t9 n4 W. i. Q0 r7 r& W |
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