|
本帖最后由 美域高MIYUKO 于 2021-5-17 15:38 编辑 8 V4 A6 y: l* a v , J% E7 y8 S/ G; ~6 U+ { $ t+ X q' D3 _7 x 8 I8 K+ A! G3 L% t( [· : s' u% i: s- I: E· · 4 K: ^9 V/ H0 e4 G2 ~- a0 G$ K9 K9 J+ _2 j8 ~: k& Q, Z2 i+ w - c% `7 a: F0 z% `9 ]0 Q云南是个美丽神奇的地方 8 z; g/ g1 U5 W1 D" r$ r" B这里风光秀丽，气候宜人 特别是浓郁的民族风情和民族文化 让人流连忘返、如痴如醉 + s& Y2 ^( P2 q6 ?4 T而大理又是去云南后不得不去的一个地方 ' D& e! H/ v' J6 d% W6 \0 Q它背靠苍山，面向洱海 0 ^' O7 V- ?" Z那里有上关花、下关风、苍山雪、洱海月 多少风花雪夜事，尽在大理中 , Y# k$ I% U! S, ?' F7 c; ^ u · · · 中梁壹号院是云南大理地区备受瞩目的年度明星项目. B+ a8 R2 D8 K3 j0 p* Z ; Y7 X6 {" H9 G也是鲲誉设计获奖无数 v$ |5 T% Q6 a" _. v 揽誉无数的经典之作 当我们的设计团队来到了这个美丽神奇的地方时& q. ^" H, v/ P5 t7 Y; z% Q 就决定要将浓郁的民族风情 民族文化展现在这个当代美学空间中 5 u% H8 ]) i) ]0 J* w( B$ k" m 2 ~& h" d9 _- l% x8 w$ Z Ⅰ 9 v9 x9 l% H7 P2 Y P" A% K 5 N- f( z6 Z( D$ T0 i More possibilities : ~+ {5 c( d1 ]从靛蓝出发寻找扎染的更多可能性 8 E" ?8 f( o! M! p. r5 n8 { · / m: L @) [- I· - v" n+ x- r7 |9 Z9 D' Z. ?· * m$ A% P# C! R0 W" S% i设计师们走进云南省大理市白族自治州周城镇 对白族扎染进行研究调查 7 S) k8 r _2 a0 Z发现古法染制的扎染品绿色环保 & w+ h' x: n6 J5 d8 Q7 U有淡淡的清香 不论是作为观赏品还是收藏品都有很大的艺术价值 + O* a" r. g+ |# R( K/ k$ A2 |6 k1 G) S( N6 P0 I! y0 v1 ` & i `! R, F, K; A5 |- g5 _. o- l而扎染本身也具有花色丰富 4 h) D5 P$ E8 \7 x+ |品种繁多、可选范围广、艺术品位高等特点 m" ~0 V- d4 y+ w为了能让更多人体味古法扎染的韵味 6 |' R& _" Z: ~6 u/ ~7 B了解这一丰富多彩的民族技艺 设计师们决定将这一元素运用到我们的展示空间中 - O, E" ~! |) v- F ' A9 z2 L" I* F: B+ N0 ^ · · · 5 Z; C; d+ T. X- r ; B& W# M, J8 E为此，我们特意去寻求当地艺术家的帮助4 P5 j. ^1 q- E% c 亲自教授我们独特的扎染艺术3 R3 b7 N' L0 S) H, z# r 但现如今会扎染手艺的匠人也越来越少 y( A$ Y5 q H 老龄化的趋势日益加剧7 v' K# s% i5 r% E5 m8 G! n& u8 m 与他们的沟通也存着各种困难 设计师们往返大理多次 终于找到了一位能理解我们的设计思路- s: w' G+ ^* W( m% ^ 并且能把它付之于实践的扎染艺术家. f) E0 _/ \; i- f3 I ; D* Y5 [' m# C4 t" t4 ?! g , Q! c* ^8 L; F9 i& P · C! V& {8 h3 i( J% N· ! ~2 }0 M- i" D( S8 `/ h· % E/ o* x, \3 D( ~# ~; _设计师们在欣赏了不同时代的扎染作品后( z5 N5 e4 L5 M0 P 对扎染产生了浓厚的兴趣) c# {# z) j6 N; |5 H; n 纷纷用自己的双手勾勒出美妙的图案2 o: `7 y T0 l2 L3 b# F- [9 x6 a: { & \0 c; B* E9 K2 M, N( U 9 B/ X+ n3 H5 y7 ]( l3 B / C5 }/ H" }+ S0 @+ x# Z " g6 p4 U8 h: O$ Y* A' ] 2 z5 i1 c: V8 ~( U · ! N d' Y' }- Z; v1 Z" W· % U! s$ y$ a! u, Z, M% m& R· + G" g9 Z) K( B0 Z! O/ Z4 ^8 j传统的扎染制品一般是通过手工绘图) u0 V; l7 w$ m) y 2 j/ m5 l/ [4 o; X3 \8 \扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制成! h2 m8 S$ @! L( A, M( S 而我们此次则是引用了月相与苍山洱海的概念% \/ [$ [$ c; e& I4 H 纹样方面更是做出了大胆的尝试* q# E% {* ~" {# J, g3 A 不规则几何图案、随意图案、幻变图案等 O! a/ Y2 e/ V- j( f! Y, a' p: U4 T 强调的不再是界限分明的具象构图 而是一种渐变随意的抽象构图 3 d* n0 n$ ~1 M3 q5 K ; D5 c1 r( J. N i 7 s1 r4 u9 ~, N4 S2 c 6 e6 c& u) V% [; _ · 9 A8 d# C; M/ y% o; ?· ) W7 L. [2 W1 w% R7 V5 O0 w7 w· 平平无奇的一块布" k( Z+ F" e a+ H" |. o 6 G! ~! ^+ ~3 B+ N& T6 ]在大家的手中变出了神奇的图案 各有特色且晕色丰富，充满惊喜$ X/ l+ @9 ^* | 每个扎染作品的纹案都是独一无二的* J4 g& ~- N R% o, G3 b · · · 蓝白相间的图案之中，晕染的是一份民间艺术的传承 % Z! e+ e; |. D6 D$ Y! [* a- c无序的捆扎之中，带来的是惊喜和自然 也是扎染的魅力所在" c; T' c' ]1 ^. P , z: V$ y2 w* `$ x3 c. k+ x) X ! h( |, ^& b9 b2 D ; d2 z; ` j; O' } - N3 F9 w/ H2 e Ⅱ + h3 c4 y$ M' Y7 B8 U3 r% k) a9 J2 J0 l; r% G+ g- l Continue tie dye story 在大理，延续白族扎染故事 1 }4 m5 S7 N; v* D' I" t2 F · % b- U% K( Y+ L) v; r+ f· · / I7 B# y" h5 \+ O( |, \2 P大理中梁壹号院 $ |5 m4 n5 T' W3 W- a( ?9 x洱海的月是大理最美的景色 所以我们就用月相作为这个装置艺术的主题 ' m! m" _# f" O# A& P+ v& G- f: T将月亮的阴晴圆缺投射进了扎染中 放在了整个示范区最主要的楼梯空间中 2 Z1 M7 S; ~. C% N ! J) }2 q ?$ y( z k) N/ P; P $ O% k, Q. @6 S8 v , @( Z! c0 I3 v! }/ E * j) ~& b/ Q4 J! U. s; p& C · 7 S& ~' m5 m8 T$ _· · 每一块扎染都是独一无二的) B$ \- }* ?4 y4 t : |/ E: J e0 }) J$ p没有标准、无须设计 艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果 若隐若现、如梦如幻) a& x K$ b6 P1 g3 H 给人们留下了巨大的艺术想象空间...5 z. H/ I: y5 M7 g c+ d5 V9 A ' T5 n' \( x' J x7 L) n 2 _: x% A. t( @3 E) \3 `. s) E8 r" X 5 i, z5 k! a. g3 Q& F- x) R % G g: T* k) N2 V; m, ^+ A, { " w; v3 t2 K M7 g) E* ^ k · * U/ u5 `' S% v. i· · ; w O4 O- z3 o5 }& M. \/ l 除了各种艺术装置之外) z" h/ N# N8 u 我们也在不同的空间将不同类型的扎染巧妙的运用 将传统的文化符号不停的再现5 a" r$ B" S2 F+ }! ] 以一种视觉符号 不同的表达感染空间使用者) j5 A5 j) p2 `1 C& J7 M: L0 { 5 W; n: h0 u4 Y' M : |6 M" S. a$ H9 o # F+ }" \: J6 p' k# O' h: S# `; H & ?& M! K/ @, r9 L0 h · · 7 [: D2 @8 k' A+ Y1 C· 我们也注意到了另一个3 M1 Y% g4 G# ?6 c: N 白族聚居地的传统文化符号——瓦猫4 N' R/ L6 ~& d8 ? 将其进行艺术再加工 点缀在部分空间里1 ?1 i8 T( h5 q2 }8 U% Q5 U 让人们跟这些古老的传统文化符号交流的同时) V. Z* E7 @9 [2 D4 j9 O 本身就是一种时空的互动 - V/ x+ f- R; x" V' l; D · 0 |1 i3 k. ]1 _+ ]" g2 F4 e· 5 l/ M( y5 E' F2 O5 i5 }: f· 纯手工制作是扎染的文化精髓 & a9 N c3 P- j$ R亘古不变的传统构成了扎染文化的积淀3 A, o. E; L4 U. a6 Q 传统文化符号本身就是一种现实存在的时间记忆 让它们来承载时间的痕迹 是最简单且最有力的证明 * m- b9 e% Y5 L6 J 8 Y6 [. R9 a1 A* t1 Q; @ ( {' t4 N9 k8 u, y( ~1 B; ~! r" _' } |
精华推荐
换一换
发表评论0