中式的含义

2011-5-14/ 图像资料下载/ 设计理论/ 只看大图 阅读模式
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张绮曼指出,古代中国人在大自然中选择住所时有“相其阴阳,观其流泉”之说,就是在选宅地时注意选择有太阳、流水以及空气流动之处所,即民间风水学说的“山水聚会,芷风得水”之处。
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徽商“发财”思想在建筑造型和室内选料等方面的反映:
. F5 N" x0 F5 b- P6 a7 n为了防盗与聚财,外墙很少开窗,采光、通风全靠天井,设天井也图“财不外流的吉利。晴时太阳光自天井泻入堂前,称为“洒金”,雨时雨水落入,称为“流银”,四面屋顶均向天井倾斜,四面雨水流入堂前时又称为“四水归堂”。“水”就是“财”,按照“肥水不流外人田”的风俗,有“四面财源滚滚流入”之意。
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中式风格是亲近自然朴实亲切,简单却内瀛丰富,意涵其次,和谐泰然;, C) v( G. G( ?& v$ Z6 I

' g6 g$ K6 Z, P* n中式风格的特点或者说原则+ t+ p* t* k7 z% U
(以下排列不分主次)
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/ i+ q0 W; y  l) B5 ]  曲折、掩映. r, A# V: ]$ V% c& l8 a% N
体量的把握,布局的方法。1 t$ R& I8 n. M/ Q
(据史料记载,晚年的隋炀帝,就感叹壮丽的宫殿虽好,但曲房小室更舒适宜人。于是设计师项升便为皇上设计了千门万户、幽房曲折的“迷宫”,人一旦误入没人带路就出不来。或许就是从隋炀帝开始,中式家居的布局特点就是巧妙的“曲折、掩映”); x& m+ ?% s# n2 L$ p( {

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3 a3 D# R7 u; b/ [: ?5 M  隔而不断  q; ?& i. f4 J3 T; \) }( d" k
目的不是把空间切断,而是一个过渡、一个提醒、一个指示,常常“隔而不断”。碧纱橱、落地罩、飞罩、屏风、博古架、帷幕,不但用来“隔而不断”,还有很强的装饰性。7 P% B$ I2 r2 |6 Y
体现了中国人的含蓄气质。
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7 I/ n  N2 r& i# m% c4 [+ M  寄副于物6 ?1 ]' I5 m& g* M1 L% l' c
蝙蝠、鹿、鱼、鹊、梅是较常见的装饰图案。原因是“蝠”与“福”谐音,可寓有福;“鹿”与“禄”谐音,可寓厚禄;“鱼”与“余”谐音,可寓“年年有余”。
2 O6 L7 o, R. }; t“梅、兰、竹、菊”、“岁寒三友”等图案则是一种隐喻,借用植物的某些生态特征,赞颂人类崇高的情操和品行。竹有“节”,寓意人应有“气节”,梅、松耐寒,寓意人应不畏强暴、不怕困难。同理,石榴象征多子多孙;鸳鸯象征夫妻恩爱,松鹤表示健康长寿。
- t4 S9 `1 w$ F$ C: B$ g传统中国建筑的开间数、踏步数,都有讲究。古人崇“阳数”奇数,以“九”为尊,九字或九字的倍数是佳选。$ }8 N6 r9 l+ o1 @

, o1 p! W5 Z3 C0 Q6 _  留白,舒缓的意境+ t1 \  D8 g6 O% [. ~
比如画画,画画需要留白.艺术大师往往都是留白的大师,方寸之地亦显天地之宽。南宋马远的《寒江独钓图》,只见一幅画中,一只小舟,一个渔翁在垂钓,整幅画中没有一丝水,而让人感到烟波浩渺,满幅皆水。予人以想象之余地,如此以无胜有的留白艺术,具有很高的审美价值,正所谓“此处无物胜有物”。  文学,音乐上亦多有“不着一字,而形神俱备”、“无声胜有声”的留白。  留白是一种智慧,也是一种境界。
8 H2 g! M1 s9 O9 s空间的留白是一种心灵的慰藉,所谓无就是有,空就是满;
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  空间型制、建筑的围合; 8 _8 `9 y  ~! O) k- }  y
传统的中式民居,是围合院落式布局,一般包含厅堂、卧房、书房三个主要区域。整体上有礼制的特点,在功能上更存宜人之处,房子的长、宽、高处于怎样的比例上,才能实现冬暖夏凉?参考杭州陈家祠* u0 k; m0 n( M7 }3 {

9 y% ~" i4 F$ x3 a  五行八卦演发的阴阳平衡、气场圆通,
: d0 X* l5 q, g; k1 q0 M. s# s8 R中国传统建筑空间的优点很符合当今“生态环保、节省能源”的世界思潮。  o& l2 @/ |$ V  b' ?8 W

6 G$ T) h# [' Y: k  宜设而设,精在体宜
/ R0 u5 {4 S  `1 O在明清时代,“宜”是室内设计的核心概念和价值标准。国内专家对其的解释是:“宜可以分为三类,一是因地因人制宜,二是宜简不宜繁,三是宜自然不宜雕琢。(《环境艺术设计的新视野》)”# m2 W. N$ t4 n: i
文震亨在《长物志》中如此描述卧室设计:“一般设卧榻一、榻前仅置一小几,几上不设一物;设小方杌二,小橱一;室中清洁雅素,一涉绚丽,便如闺阁中,非幽人眠云梦月所宜。” ) P4 d& u. _% L
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  删繁去奢,绘事后素. T' D4 j/ \$ K& K
删繁是指去除过于复杂的装饰,去奢其实也很重要。如今很多设计师一提到以人为本,就以为是“给脖子套张饼”,其实人在家居生活中的不便与方便是相辅相成的,过于奢侈地追求“一低头就能吃到脖子上的饼”,恐怕会起到负效果。5 Q  L; F: e) G& W  ]! S
“绘事后素”是孔子的话,是他对美的一种看法。在孔子眼中,绘事是那种装扮出来的美丽效果,而素则是自然的、气质的美,孔子认为“素”要美于“绘事”。这体现了一种“大美无言,大象无形”的中国士大夫的文化追求。 6 ~- ^/ U4 M! P) A
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2 U5 L- D- i1 S. i& E% |  因景互借、移步换景7 x! Q4 x9 F" z. D
去过苏州拙政园的读者都知道这座美轮美奂的园林有一个特色就是“借景”,建于苏州城中心的塔被巧妙地“借”到园林来了。因景互借,体现了中国建筑设计的一种整体观。居室、住宅、庭院,小环境和大环境统一在一起考虑,目的是实现一个艺术化的生活环境。
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& c+ J; ]5 E, R% f2 U: j庄重与优雅的双重气质
- m+ B6 A9 n/ J$ ]+ W不随便;沉着稳重;
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中轴次要、均衡对称、四平八稳
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木质的运用:象征生命、返璞归真/ W+ w& i! [+ E8 b" j' r& `

/ L/ A, E' O& Q2 E儒道佛家:宗教情结、儒教抑或禅宗的意境;
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! N. Z# Z( v5 ^" N8 A( y$ w* O空间层次、空间布局中等级、尊卑等封
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修身养性的生活境界/ w) V  T4 o$ G+ e# [* ~1 N2 W  `

; `/ N% K# }! H如何掌握、学习中式风格的设计?* [, u8 a! V4 v- n5 m1 w
文化修养:熟悉中国历史、人文、地理、古典建筑、儒家、佛家、道家、绘画书法、园林、风水……等等知识的融会贯通;  {5 \) i; n& W& o4 Z/ l
设计功底:包括现代及西方建筑、美术,对生活的理解和现代生活各项流程的熟知、对流行元素的敏锐和理解。& \/ k3 W5 \- B% k/ @
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将以上知识使之相得益彰、水***融方可
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中式的含义
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