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日本是一个岛国,为狭长的地形。由于缺乏大陆国家那种辽阔的疆域与宏大、严峻的自然概貌,周围接触到的多为小规模的景物,在温和而潮湿的海洋性气候中自然形成了日本民族的纤细感觉, 素以娇小纤细为美,并且岛内的民众特别关注四季的气候变化,一片落叶,一片雪花都要引发人们无尽的遐想。加上日本人居住空间的狭小,使他们在日常生活中普遍钟情于“轻、薄、小、巧”的器物,这恰好也反映出日本民族崇尚禅宗的谦虚品德和神道教的朴实美学 。 我国的文学作品中的主人翁却不然,多以高大而闻名于世,如“齐天大圣孙悟空”、“高大泉”等。日本人崇尚浓缩、简约的风尚还体现在数字上,与中国人相反,我们认为双数代表吉祥,如“好事成双”、 “双喜临门”等, 忌讳单数,我们只有在供佛、祭死人时才用单数。然而,日本人送礼却多为单数,在物体的摆设上也是单数,如橱窗陈设、园林的石块摆放上,一般为三、五、七、九等数。 ! f/ ^ f, N8 w @2 n) l0 x 在生活中日本人形成了以榻榻米为标准的模数体系,例如居室中的榻榻米其宽度是一米的,长度为两米,榻榻米作为居室面积的模数系统,和式房屋以榻榻米的多少来计算,例如六张榻榻米,可以是12、18、24不等的平方米面积。* `# v" n' s" [$ r7 \ ' h/ H* d1 g9 Q+ B! }9 z6 r" Z 在一些城镇的民居中,有许多庭院的围墙矮小得令人咋舌,如果单从防盗功能上考虑,那基本上是形同虚设,如此低矮的庭院围墙只能是“防君子而不防小人”。然而,要是从视觉上的美感因素来考虑,感觉它与低矮的和式建筑又是那么和谐而统一,而且这种低矮的尺度给人以亲近感,因为它拉近了建筑与人的感情距离。 许多神社与寺院的建筑,也不是一味地追求宏伟与高大,而大多为尺寸适中的高度。 这样,无形中削弱了普罗大众对宗教法事的神祕感,令善男信女感到与宗教的自然而贴切。 在对器物的选择上,如果说中国人推崇“大而全”的话,那么日本人则是崇尚“小而精”。日本的传统文化中,非常强调人与环境的和谐、人与自然的共生的人生境界,强调从微小、具体的事物和操行中体现人性的尊严。所以,日本人善于在尽可能小的空间,用尽可能少的资源去做尽可能多的事情。在居住的理念中,则反映出一种在狭窄空间里回归安宁的“家窄心宽”住宅观,同时也体现了一种钟情于小巧、精致和优美的岛民心理特征和精神构造。% {- A: b$ b+ d + G N8 b# [) _) W; e 日本人在日常生活中,常有将物品缩小与折叠的意识,例如中国的团扇被日本人改变成了折扇,以便穿和服时可将其藏在袖子里,而从西方传来的长雨伞则被日本人改造成可缩小到10多厘米的折叠伞,这种折叠意识不单是为了节省空间的需要,也对现代生活提供了一种新的设计思路,这种对物品的折叠行为和意识,我们均可从风吕敷的折叠式包装、三宅一生的折叠式服装、箱型的便当盒中得到印证,这在一定程度上,反映出日本设计中的美学理念。) x" d3 Y4 {/ N3 ? 抑或是源于以“以小为美” 的传统审美意识,现代日本人于是便创造设计出了最小的电脑、世界最小的汽车、最小的录像机,也正是因为这“以小为美” 的设计理念,这类产品的小型化、标准化、多功能化,恰好又顺应了国际上倡导的节省能源、合理利用空间和保护生态环境等绿色设计潮流,符合了国际市场的需求,使日本的产品设计得以风靡世界。于是乎,日本设计中的这个浓缩意识便意味着创造、意味着智慧、也就意味着美!' A4 c( _ w. l% Q2 o" I# M8 R 1.日本园林0 H* C7 n3 B. O! w) T3 q 低矮的屋顶,窄小的拱桥,散乱的樱花,构成了日本独有的民族风情,于寂静中寻求永恒的世界,呈现出禅宗的“空境”。 8 D U9 `+ J% R- d/ R, w 2.日本的折扇: q5 h8 x$ H9 u: G2 t8 g 日本的折扇是由中国的团扇演变而来,这种折叠形态不仅是节省空间的概念,也是日本民族缩小思维能力的体现. 3.寺院内低矮的小木屋 3 C n! Q- H8 P0 z4 Z5 ]+ v7 O( ` 日本的文化传统一直受到禅宗思想的影响,日本的文化艺术多从禅宗冥想的精神构思而来,并且在禅的启发下将观念性的物体缩小,以体现出一种空相。 6 A! r% l Z2 ^# _ 4.小巧、低矮的和式门厅。 在日本传统文化中,非常重视人与环境的和谐,追求与环境共生的人生境界,强调从微小而具体的事物和操行中体现出人的尊严. T, i E9 s( v7 g 5.小花盆架6 A) R9 S3 Z' Y9 H, R 日本人善于将直观性的东西缩小并减少到最低,以简素的面貌出现 “无相”的状态,反映出禅宗美学谦虚的品德. 5 r) K( r* u. p0 C: Q- O 6.低矮的竹凳 日本的家具设计质朴简约,崇尚自然,摈弃多余的装饰,充分体现材料的肌理,展现材料的天然素色之美0 j, _( j+ E, }& V" b1 T/ ~ .神社内矮小的石桥* {5 Q- s3 T0 X' [2 ? 矮小的石桥,窄短的阶梯,碎石铺路,一切的景物皆为表现“空寂”之状,让神社成为远离尘世喧嚣的世外桃源.6 G2 k4 o% ?, o# x7 T/ o( } 8.令人爱不释手的小茶壶* t2 z; Y! s2 n6 G% h% x( { 日本民族素以娇小纤细为美,所以日本的陶艺器皿形态显得矮小,而且手感舒适,便于把玩端详,易与使用者产生亲近感,恰好反映出禅宗的谦虚品德和神道教的朴实美学.! O( d1 M( i/ N- P/ v; ` 9. 日本花道! P+ b+ Q& c2 r2 R0 z 几枝疏朗、闲散的树条和低矮小巧的花瓶, 那丝丝的禅意,沁人心脾! 4 _0 k4 r; Q' [, s" s2 }3 S 10.低矮的寺院外墙 这段残留的土墙,不仅让你感触到久远历史脉搏的跳动,也是日本民族的精神的象征,人们在土墙的规范下,参禅、冥想、体味“观空如色”的禅宗理念。- ^8 ^, d0 ]- f+ ?" p / X% `: R% Z) B8 q) B" j* A3 N 11.一面馆的园林小品( f0 S8 d! T; i6 D0 N 青苔斑驳,清水长流,树木掩道,细竹篱笆,石灯伫立,如此窄小的空间,竟能营造出如此精巧的园林景观。 12. 小陶泥人 物品的小型化是日本商品的特征之一,男女老幼皆欢喜这手掌般大小的小陶泥人。淘气而矮小的陶瓷人像也体现了日本物品的精致小巧和简洁的特征。8 D0 } f1 H% b* T, X 13.长谷寺内的小木桥4 ~, h! T( c4 H “矮小为美”, 不只是在造型上将其体积变小,而是要在建筑造型中加入浓缩感这一美学概念。 * F3 s2 c8 b% H' z1 R. A+ d " R& X. t. f8 x# i. H) R( R& O 4 [5 e, h5 U W# ?" W& t 6 v3 ~' R7 @" q2 G ! X; a" l- c. w7 }0 N1 r ' ~1 Z* N" z | w9 l& _, [9 E |
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