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# W1 a/ P: X: L4 L& H % |7 P9 w4 G+ p; U- a [客观的看待《周易》的预测功能 个人认为 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 2 Q% J$ w7 K2 M1 Y# b2 Q, w7 | 盖有两因 7 ^9 f7 I: A/ u5 ~: ~" ~) D 一为其不善 + z+ B# N6 U) M3 B) C* l 二为其不屑 盖因这些人衣食无愁之故 . y* B6 u& F& M" Z / h$ _( U* q# v. l 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 & G/ Y* _) n# u8 W% ] 现在天气对我们的影响越来越弱 & g3 i7 t8 b! R8 `) a7 C 那时不能说是蛮荒时代也差不多 生产力低下 影响人生计的最大问题就是天气 0 e( {& a T! Z& X& H* T+ O8 C2 ? 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 可能一阵大雨所有的粮食就没了 ; P R M) y; U+ S; C/ @ 于是当时的贤者能用易来预测 显见不知费了多少心思 在多少次实践的基础上才总结出来 这是前人的心血 易之道为服务于民 7 b3 V5 e$ s' d 预测本就是其中一法 : a4 i8 z2 u' o1 Z; P 到底灵与灵 & M) h; A1 H" H7 ?. O, K- |! h 行与不行 ( O+ x) ~2 |* `8 F# A7 z' m 我个人认为只有实践出真知 [% d E/ f' X5 V! u' v7 Z4 ~8 Z 学问不能酸 是流臭汗的 是服务于民的 7 B; C$ X2 s0 l2 n 如果说一个人说此书没有预测功能 # z3 ]5 {( K8 f9 y! n 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 并自己实践一下然后下下结论 " [5 g: F Y; k! M& U0 h$ \ 不能自己都不去试 3 x0 L) P2 J; F! H 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话:那是迷信 1 o) |& O% o$ Z/ s& v 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异? 根本没吃过 2 i: R6 ~. x6 E& h( ^ 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 互相瞧不起 固然有各种各样的条件与限制 可是现在我们的网络很发达 不存在这样的问题 , ~& W4 o5 i7 O) W; U 我个人认为最好的方式是 对于此书的预测职能说不行的 请自己先看明白如何去预测 再自己试试看看行不行 3 |+ y0 x" \ W( K. N 然后以事实为依据摆在这里说:“我试过了,那是骗人的!” ; }7 t. y2 n( Q: i: p( R 不知所谓的大儒们敢不敢啊? 酸? 不负责任? ( y( A: o+ i! {3 M) u* U 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 现在的社会如果酸 其结果也许只有一条 饿死! + o* C8 m8 D6 s9 R9 `0 T 4 t V F# b0 ~) U$ M$ B) R: o 7 j6 i0 M: Y2 Q+ J$ H' ? 3 s2 K( b! G4 p+ [; B% @# | |
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