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& F1 Z/ j& F+ K0 j [客观的看待《周易》的预测功能 ( X3 w$ W [ Y( J! ~ 9 U6 u! y6 [( v3 M 个人认为 " F/ f4 D b6 n3 p0 q/ ] 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 # q |+ {! O5 Z. E7 E1 e 盖有两因 . G+ D$ r/ y% j8 H, M& P 一为其不善 二为其不屑 ; d7 x: A' R8 A 盖因这些人衣食无愁之故 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 现在天气对我们的影响越来越弱 ) a( S5 _$ p0 o9 P1 O! M% D1 i0 z 那时不能说是蛮荒时代也差不多 生产力低下 影响人生计的最大问题就是天气 : ]( m% }4 p* H8 W 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 可能一阵大雨所有的粮食就没了 - |9 L* T2 ` |* r8 x' S2 { 于是当时的贤者能用易来预测 显见不知费了多少心思 3 Y( Z8 O* p* }+ \& y' i% a/ n 在多少次实践的基础上才总结出来 这是前人的心血 易之道为服务于民 预测本就是其中一法 到底灵与灵 , ]: ?5 C. e' o7 Z4 A 行与不行 我个人认为只有实践出真知 学问不能酸 是流臭汗的 $ @* U+ I( b. G% }3 R/ X 是服务于民的 如果说一个人说此书没有预测功能 0 o0 Q& u l! `+ J6 x. y 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 0 R! t% V% z2 _; |7 T 并自己实践一下然后下下结论 6 ?- I- {( N# n' N- ~6 i: n 不能自己都不去试 2 q3 C* g% c8 `, l! Z: i( B9 D$ h7 m4 j 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话：那是迷信 # n; _. Q# B7 U% g: {" w5 b" I 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异？ 根本没吃过 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 ' i2 ^# I9 @& w/ `9 l 互相瞧不起 固然有各种各样的条件与限制 4 ~6 x4 p" ?" D+ w# d 可是现在我们的网络很发达 % O @! l, W: M) z/ r! p# i 不存在这样的问题 1 u' }% E+ o% O/ k2 a. q+ o 我个人认为最好的方式是 : m0 V4 F; e4 f* ] 对于此书的预测职能说不行的 请自己先看明白如何去预测 , M( y c$ W |. }( v 再自己试试看看行不行 / I3 w/ ]& R& s- x+ R. `3 s3 l 然后以事实为依据摆在这里说：“我试过了，那是骗人的！” 不知所谓的大儒们敢不敢啊？ ! [6 \3 O5 L7 w% m3 S 酸？ 不负责任？ ; t$ N$ w! b. |( {9 \ 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 ! p# Z+ j; V- ?+ Q, v3 P 现在的社会如果酸 其结果也许只有一条 # C- B2 z4 h, j& r% G& K+ e; p% Q+ E( {* U: H 饿死！ ; y* ~: _$ F* Q: ? 4 O8 |3 I: Z! g0 t/ h T# y . @( F T' A* f. h7 s * U! ?7 |& k: W$ H |
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