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4 q* F" W% ?$ R+ G [客观的看待《周易》的预测功能 & W( {5 d! Y9 |7 z 个人认为 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 盖有两因 一为其不善 二为其不屑 盖因这些人衣食无愁之故 8 o# Q; t& v! H' } ^+ J u 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 现在天气对我们的影响越来越弱 那时不能说是蛮荒时代也差不多 生产力低下 6 t3 f7 U; w1 A% W 影响人生计的最大问题就是天气 5 s0 S9 U3 R. l5 a$ ?: n 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 - m. |1 Q, |4 N( T7 X 可能一阵大雨所有的粮食就没了 8 t; S" P$ [, P x5 A4 M 于是当时的贤者能用易来预测 显见不知费了多少心思 在多少次实践的基础上才总结出来 ' g, |5 h. ?2 ? 这是前人的心血 易之道为服务于民 预测本就是其中一法 % Z; n0 h3 [4 {! [7 d7 c8 X& M 到底灵与灵 行与不行 5 T% j$ ?0 W& L# i, u' V4 G 我个人认为只有实践出真知 - G& r' w( n, B# x 学问不能酸 0 u" b) J* [# S+ _1 h3 w# s9 H 是流臭汗的 : b# |. @- r+ `" V% D( Y 是服务于民的 5 d# G. ~6 `& } ! u" ?" _$ c* m" a9 x$ J- L E 如果说一个人说此书没有预测功能 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 - v# t' c9 w8 w! k$ J. }! ]& n 并自己实践一下然后下下结论 $ ^8 @) v2 D0 r4 E6 K 不能自己都不去试 t% m& v! D$ I4 @# |6 I& s 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话:那是迷信 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异? & q- J0 M2 i: o8 I2 x 根本没吃过 9 X8 k# @: q" b! c 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 互相瞧不起 固然有各种各样的条件与限制 7 I& y; d* i) q6 v9 O. Y9 V 可是现在我们的网络很发达 不存在这样的问题 @0 j% ~) y- O- Q* p" T l 我个人认为最好的方式是 6 r. v% a$ u5 i! @ i! f. M 对于此书的预测职能说不行的 请自己先看明白如何去预测 9 f' V( J q5 J9 C# `. U' O( a 再自己试试看看行不行 ) T5 f, x: D% d P; ] 然后以事实为依据摆在这里说:“我试过了,那是骗人的!” + J$ j& L0 C( m6 V P4 k8 B4 [& } 不知所谓的大儒们敢不敢啊? 6 }+ ^' l1 z& @" W8 j 4 D* _$ m1 g7 q0 D' W9 P$ A 酸? 1 p( G5 N/ n# z$ n8 o1 V1 h/ @: u/ u 不负责任? 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 现在的社会如果酸 ( X7 s8 Q( J! a5 P" B) @7 Z 其结果也许只有一条 1 p$ W+ ?+ i% h 饿死! 6 d3 M& A0 d1 j- Z) J' }5 c 8 [, F' O+ P u R ^' {, J0 m# G! U# N3 B. Q 9 z& M# Y1 [8 B/ o' T6 W0 U8 k |
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