从卦位上讲,北坎水南离火,其卦所排即是水火相冲之形,因为水火相对无碍。 从《易经》上讲,卦有水火既济与火水未济,因此火水就算放在一起也未必就是相冲,亦有既济之形。这个好理解,比锅人有水火在烧,那么水火共处得很好。 客观辩证关与时俱进的拿出有效依据来才是国故本色,而所谓的伤财、伤人等的说法仅从灶水相对一派胡言,根本不足不信,换句话说,那是死读书或是读死书。 # `) K3 j4 _, X4 o6 Z& S 1 I/ {5 E! A8 F+ l! G- l% U( C4 { |
古灶落地灶门向前,并烧的是柴,因此有灰,其对面如果有平面的容器装水或是有井,那么灰极易落入水中而导致水不清洁,另外在灶对面放水,人活动时易踢翻容器,此是当是的实际情况,因此有灶水不相对一说。而现在的灶哪有灰?现在的水池亦非蓄水之用,因此何来不能相对不说?
精华推荐
换一换
说的好 精辟