孙科志:“韩国风水申遗要引起中国反思”

2011-10-15/ 图像资料下载/ 设计理论/ 只看大图 阅读模式
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采访对象:复旦大学历史学系教授韩国问题专家孙科志
7 c; U8 \8 @/ j" N" v2 Z; `$ g从2003年开始,韩国对“中国风水”进行了重新梳理,并以政府行为启动了“整体风水地理”项目,还将其列为韩国国家遗产名录和申报世界文化遗产项目。该项目由韩国国立中央博物院主持,是联合数十位不同领域的专家进行的国家级项目。
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韩国一处别墅
据报道,韩国计划在2008年之前完成“风水申遗”的收集整理等准备工作,如果没有特别的原因,则可能会申报成功的。复旦大学韩国问题专家孙科志指出,这个事件应该引起我们的反思。
( r; ^3 P9 S: y2 f: T孙科志说,韩国在这方面的动作很多,包括端午节申遗、汉字申遗等,其中不乏一些韩国学者为了吸引人们的关注而刻意进行炒作。针对风水申遗一事,孙科志说:“高丽时期韩国是佛教国家,当时风水非常流行,但风水在中国有着非常悠久的历史,而且有一套完整的体系。”8 R) K! @6 M9 h9 K8 h# r# N
孙科志指出,中韩文化中存在许多相似争议,韩国存在从邻近国家和相似文化中“抢宝”的现象,我们要从风水申遗这件事中吸取教训。“风水在中国一度被认为是封建迷信,可以说是中国自己抛弃了风水文化,”孙科志说,“其实我们也可以申遗,但我们在中间断了很长一段时间,即使有人研究风水,但也没有形成体系,现在申遗的话对我们不利。”
, o+ P" U% \4 q' e9 O" x; {孙科志建议说,我们可以通过媒体宣传说明风水文化在中国的历史和影响。他认为,韩国风水申遗一事目前已经无法通过民间力量解决,需要政府介入,例如中韩两国文化部门之间的协商。5 S# R0 b3 w1 Z) I1 c, M
针对韩国部分学者提出的所谓“汉字申遗”、“孔子、李时珍是韩国人”等言论,孙科志指出,这些言论在韩国都没有得到社会主流的认同,我们应该注意避免刻意炒作,防止出现“为他们做宣传”的情况。
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