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白: 1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;/ |- H2 y8 G8 p" K" C5 E2 C/ j 2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。4 z5 v! U1 \* E* P3 K- Q5 T: F( x! V' F8 n 我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。( F3 l: O0 H+ d 3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。* @! o# ^2 w- S. F" j. p 9 [3 s/ ]6 T& ]3 Y4 H+ J 很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。5 p$ ~5 Y3 j$ H6 ?1 E$ L3 V 很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。 6 A$ ], D5 q& u4 a 日式和中式的区别,不外乎以下几种:$ x' `; Z' P$ G1 `5 E 一、本源思想0 H# R+ E' f. S4 ?& } 主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。 其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。 为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。 比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。 比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。( E0 t, f- C- |0 m M4 I 你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。 比如,天人合一 中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。 E) q" A: g% {6 ?$ H/ b 为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。 还有,道法自然 你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。! k6 G, G. Q# O$ P- H 这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。) V& h& J$ z. ]2 q % h3 n( q. q( g1 S$ v- h1 v 二、人本位还是建筑本位- A7 \" o4 C! Q 上面说了天人合一。% q2 _3 v+ l0 L+ W/ H0 q+ r 还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧 1、先人后建筑,还是先建筑后人. ]5 Y8 N+ d- F& E1 v9 | 很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。 是满足于上面所讲的宣示的需要的。 是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。+ A6 R* l1 ?2 u( J' ]# ?0 @ 而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。1 y. W# z0 N, e 再者大家都差不多,没意义。 2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式" E0 K! \( m" Y1 m- ~ 答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。 三、建筑形式是做加法还是做减法$ `, s; t$ \. f3 Q- F) t: I 儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。 不同表现在哪儿呢,吃穿住行。 行:四台大轿,八台大轿……+ |% l+ N9 `+ g, y5 t 住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。 我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。+ `- P6 V- }# Z A 正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。( y3 L$ S3 h& W, Z 中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。 而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。 日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。; g" P; u4 L& A3 D 最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。 看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。+ I" A9 G/ s3 q/ s$ v; v2 | 四、选材态度 1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。, }& F" ^& q. b5 ^4 V( @1 z 隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。 2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。 g" s* }. Z9 u( A0 Y, b 这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》 5 S1 ^# ~- M$ R5 a1 {: b 五、对待水的态度" v3 m; M. M) j$ t1 ]; t 日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。 而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。$ h& @" F' ~3 m) D 日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。8 Q" Q5 ^+ U$ s$ j C: E 荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。& y7 u7 N) W, C; p - G4 L" v2 L4 b' z( H 六、建筑色彩 看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。" b1 x3 O0 K V, x5 D 基色调只有灰色和白色。+ [% t1 J7 S0 }) M* H, F2 E2 [) U 但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。 5 M+ e# e# i( a P 午饭时间。就写这么多吧。 请大家多批驳。8 M. ?& {1 y! j0 Z" n D7 M ' e- ^+ J% \* N% P$ D' |; k 培哲洗浴设计 www.peizhe.com 张培哲 个人微信:peizhe2013, Q; y2 y0 @' A. u* p" ?/ \$ m* L 微信订阅号:peizhesheji+ h. H: u0 i3 k 159-21-6543210 H, a7 @8 `& r( S( \ |
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