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白： 1、我只想引爆话题，无意挑起争端，更和国恨家仇无关； 2、文中所提到的商家和名号，无论点评如何，只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法，不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。7 N7 D' u% ]) \5 h2 O 我们无意批评任何人，如有不妥，请指出。# E/ n' Q7 j9 Y- k. P# J5 i* q 3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异，至于管理和运营的差别，另文论述。: C7 T2 l3 i0 C$ a- K6 D 很多洗浴的客户问我，到底应该装修成日式呢还是韩式呢，当然也有一部分客户更钟意中式风格。 很多时候，我也很难回答，各有千秋。但作为设计师，有必要把建筑、装修、设计研究透，给客户说清楚，讲明白。2 \0 v8 n' C9 x+ m / ]" C, L" z4 ^' r( m 9 W$ e1 @8 e7 |1 T! g4 f/ k 日式和中式的区别，不外乎以下几种：2 n1 c& K! u- m3 d$ b ; ?# Q; O) j: T! D5 d' ] 一、本源思想 主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。$ n% _" x6 g) x t3 p$ k, [& T. E( S- Q 其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后，中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。- Q: l( o7 t: q! ?* m5 i 为什么要说这些，就是因为，所有的建筑设计都是有思想的，或者是有目的的。$ [3 O: G0 ^2 ^ T4 Q 比如中式建筑的目的就是：宣示。宣示什么，就是彰显权贵，比如什么建筑用庑殿顶，什么建筑用歇山顶，什么建筑用悬山顶。 比如柱子的数量，皇家的用多少根，官宦的用多少根，百姓的用多少根。) D! L5 ]+ O0 n1 |' \# d9 N7 W 你到山东曲阜去看一下，孔庙的柱子数量，我记得只有7根，还是9根我忘记了，我就说至少当是建造的时候，孔子的地位还没有圣人那么高，因为皇家至少要11根柱子以上的。8 x: i- ?% ~- C# x) J8 a l% B 比如，天人合一 中式建筑往往是封闭的空间，不管是紫禁城还是民居，都是把人和自然严格界开的，而日式则不是，更强调天人合一。 为什么极乐汤也好，大江户也好，都有个室外的汤泉，其思想本源就在于此。 还有，道法自然1 g) H! G T) }7 _) D 你仔细观察就会发现，日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间，而中式的无论什么自然条件，都是刻意的彰显建筑本身。 这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。 二、人本位还是建筑本位 上面说了天人合一。 还有一层更深刻的意义，就在于在建筑的设计进程规划中，有两个最大的分歧 1、先人后建筑，还是先建筑后人* F% ]4 D4 N7 h& ~; X" p+ } 很明白的说，皇宫、府邸都是先人后建筑的。 是满足于上面所讲的宣示的需要的。 是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸，更像有钱人家的宅子，其次才考虑怎么住着舒服。 而日式建筑大多是人本位，自然资源有限，这是客观条件，所以嘚瑟不了太多。 再者大家都差不多，没意义。4 _0 W; L: i, W# f/ \+ w 2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式" w) ^6 M2 U4 O. ]/ W. X7 @3 K 答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容，日式的则功能大于形式。 6 E, u5 W1 i! | 三、建筑形式是做加法还是做减法5 I3 _ g' m$ n& |: o& H 儒家思想是一种阶层思想，不同的阶层，不同的官品，其建筑也就不同。0 {8 b) i/ j. Z- g1 |2 I" c( G3 ` 不同表现在哪儿呢，吃穿住行。* @" f6 O7 B b) Q6 { 行：四台大轿，八台大轿…… 住：老百姓的房子5根-7根立柱，官员的7-11根立柱，皇家的11根以上。% ^" ~4 z) ~0 P) E; v9 b 我用的材料比你多，比你复杂，所以才显得我高贵。 正如中餐和日餐的区别，中餐是做加法，日餐是做减法。 中餐是要在里面添加几十种调料，辅料，配料，甚至雕刻的景观。 而日餐则是做减法，比如日本的寿司，简简单单，简而化一。 日式的建筑也是在做减法，省去了华而不实的造型，简单实用。 最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。# F3 ?# A5 x8 B1 V 看一看浅深的装修，再看极乐汤的就明白了。 ! y$ R0 l% H0 f5 G 四、选材态度4 k; b; z! \+ k: C* W8 \ 1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。% T0 P4 }1 J0 V% d 隐藏在各个建筑的石敢当，或者镇宅石，才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。& b7 W1 v" ?# R4 f7 z) X 2、日式建筑是以木为魂，以石为脊，以水为师。* { v- W7 ^" D& } 这个就不具体解释了，不清楚的可看我的文章《以水为师》& U- j F( d3 J9 X 五、对待水的态度: o. h$ ]' P( }* I 日式的沐浴充满了各种仪式感，庄重、庄严，这源自于对水的灵性的感知和崇拜。& d, x- N! N, ~ 而中式的建筑设计或景观设计中，水，不过是用来玩的，或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。 日式的沐浴都要求先净体，然后才能泡缸，泡缸最好在室外，要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。 荡涤心灵，驱除杂念，强身健体。, ]! ]% F j: h2 f 六、建筑色彩( h! P6 n& _: q+ B O 看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现，中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色，而日式的则简朴、自然。+ B. m! o. k( K% [1 x9 b; H! J9 H 基色调只有灰色和白色。# @: B4 p, L7 a- ?& @6 e; @8 K 但如果设计师把握的好，用质感做画布，用光线做调色板，一样能够展现优秀的作品。 8 M8 D* Y. W3 j# d8 C: Q6 t) f 午饭时间。就写这么多吧。6 Q, f1 E G9 C+ @7 c2 ]; S8 Z 请大家多批驳。( h6 \7 j% Y+ v 培哲洗浴设计% `" J b+ g# o6 O; Y- v9 @0 i www.peizhe.com 张培哲 个人微信：peizhe2013 微信订阅号：peizhesheji 159-21-654321 |
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