想要飞得更高，就要把地平线忘掉。
2016年，培哲洗浴设计签约24万平米，截止11月已经完成16万平米的设计。
1 B9 ~1 T) `* _. N7 H% N- w! n上述为插播广告。以下是正文
. L1 g6 `+ R% ?3 _7 \$ _( j. [; Q# F
/ }) u9 i) F% d" V7 K简单总结韩式洗浴设计的几点概要：
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一、精神内涵所有的建筑都是有精神内涵的，什么是建筑的精神内涵。
说简单点，就是建筑的设计本意和初衷。
: R/ |* c, G1 ?4 h; \/ X1 O正如高耸入云的哥特式建筑是用来崇拜的，所以常常用来做教堂。
人一进来，感觉自己灰常灰常渺小，所以对神和主更加的敬畏。

比如巴洛克建筑是用来显摆的，正如中世纪的欧洲贵族一样，哥有的是钱，所以建筑上全是辄儿。
本来一块钱能干成的事儿，非得要花十块钱。显摆呗。
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中式建筑和韩式建筑的区别，就在于他们的精神内涵不一样。
中式建筑是做【加法】，是【儒家】文化的精神内涵。
' p" O0 I( K' l+ r9 s! ~讲究次第，讲究尊卑，讲求贵贱。
. u, |+ x6 k/ j中式建筑是社会的建筑。
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韩式建筑则是做【减法】，是【道家】文化的精神内涵。
3 }( p3 `, y4 @' b简而化一。
结构形式从简、色彩简朴，材料质朴。
  W& Y$ ^% c6 R% \$ n' ?' M. g  E韩式建筑则是生活的建筑。

7 ]  F# s+ h4 @% E$ X说这些的目的，就是提醒设计师做韩式设计的时候，千万不要再搞得花里胡哨、五彩缤纷的了。
. b9 h% i: A, E再这样做，说明你真的不懂韩式建筑文化，会被人笑话的。

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) x) \' [. x% r, D( d二、人文底蕴
虽然在建筑表现形式和精神内涵上，韩国更推崇道家精神内涵。
但在生活方式和风俗习惯上，韩国更多保留的中国传统的儒家文化。
9 q  k# H. p2 i5 P可以说道家文化是一种精神追求。
儒家文化是一种生活方式。
如果不好理解，我们可以以北方的四合院为例，吃完饭的时候，四合院里的各家各户都在院子里，有下棋的、有洗衣服的、有吃饭的，还有小孩子丁零当啷跑来跑去的……4
这样的画卷是否都是大家儿时的记忆。
是的。韩式文化就是追求这样的生活文化。
为什么韩式洗浴设计里，有个很大的休闲空间，也不过是这样人文文化的延续和映画。
3 \4 q) e; S6 }我个人主张，韩式洗浴里休闲空间要足够大，如果条件允许要占到整体面积的30%甚至40%；
为什么要这样做
3 I4 e5 F2 y$ S, v: h5 B; V1、改善客户结构；有更多的愿意休闲的人留下来，留在浴场；
2、延长客户驻留时间；
' a9 b% i5 }/ p/ @' O# q% b3、提高客户体验感；
4、提高消费，饿了要吃饭，渴了要喝水，累了就要做个按摩足疗啥的。
. q+ Z# P+ ^* d+ T3 `有很多设计师或客户把休闲区做的很少，或者照猫画虎，只是做了几个汗蒸幕就觉得自己的是韩式了。
: m6 e/ C' k9 L, I/ D# g这样是不对的。你做规划的时候要考虑服务架构和功能规划，更要考虑客户的消费结构才可以。
, s/ \' J6 O# i4 u+ u; u$ w只有休闲区足够大，才能有更多的消费机会。
0 q  H, L4 s+ p+ J  `要知道，传统的三板斧式(门票、餐饮、按摩)的产品结构早已经被20-35岁的年轻人，尤其是消费风向标人群抛弃了。
( Z3 r" O2 F/ W* }年轻人来浴场，不是来做按摩的，是来体验，来玩的。
谁的浴场好玩，有意思，他才会去谁的浴场。
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三、表现形式
韩式洗浴设计现在的最大问题就是设计内涵模式化，表现形式标签化了。
7 Q% x. k  j; B3 I, g不管是否接地气。都要搞几个蒙古包(汗蒸幕)、做几个木头亭子，盖几个窑洞。
照猫画虎是不对的。
* f+ v& ?7 F) f  r所有的好设计应该是消费导向的，而不是投资导向。
也就是说，是当地的、你的客户需要什么，你就做什么。
而不是人家有什么你就做什么。
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四、建筑材料
本着道家文化简化归一的精神内涵。
6 d$ D$ j  C  K! ]  m另外更多的是由于朝鲜半岛建筑材料的匮乏，以及当地的经济条件。
传统的韩式建筑大多就地取材，主要表现在
' Q+ [- |. f" C9 s; s例如石材大多采用601、654等
木材则采用原木或木作
/ r3 c- r% [9 {/ u0 q* e  ^. d布草则使用原色的手工纺织品。
5 T" h  J* ^8 Q0 ^所有的材料都保留着一份本真、自然、质朴的色彩。
4 p* c" Y. J% t1 F3 L; l, S" z五、功能规划
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韩式洗浴有着鲜明的地域文化色彩和文化内涵。因此能够引领洗浴的时尚消费潮流。
但客观的讲，韩式洗浴也有着本身的局限性和弊端。
/ i, p. A/ E9 m* C( `+ G1、汤泉的功能和内涵开发的不够；
2、消费体验更多为观景式，而不是互动式；
% E1 Q9 m/ B: i! H, A3、浴场从来都是社交场，社交性开发不够；
. C0 [5 @% d% K' L4、有很多功能过于追求形式，容易标签化，固化；
5、没有理解透韩式洗浴的内涵，很容易里外两层皮，管理和硬件脱节；

# T2 f  x" [, Y4 T; Y/ f* {六、产品架构
浴场的产品架构和经营模式要经历以下几个阶段
1、产品经济
2、商品经济
& F8 @# L- x2 r$ ?* p/ s. @$ Y$ l6 C3、服务经济
$ y: R; T/ P1 V4、体验经济
0 v% n1 K" W8 b& `, ]' P8 {韩式浴场的产品架构和服务规划相比传统浴场，已经前进了一大步。
至少已经从传统浴场的被动式服务改观为有限的选择性服务。
客户结构也从商务消费升级为家庭消费或休闲消费。
+ Y* W% s9 d7 Q, U1 O2 s但如果只是照搬了韩式的硬件形式，而没能发扬韩式的生活方式以及休闲文化。
7 o, u4 S$ R) Z; I/ e9 D5 p0 N6 A这样的浴场是新鲜不了多久的。
9 z) r1 x0 F" u" @0 V# R所有长久的浴场都是在宣扬或倡导一种消费文化或休闲方式。
, R" O3 [( @% V' @" z' R韩式也是如此。
# K% F% I  S2 z* q硬件好做，休闲方式和消费文化不好学，更难落地。
七、特色服务
这个就不用多说了。
汗蒸是韩式的创举，也很被大多数人喜爱。
窑洞和风情凉亭等形式也用得风生水起。
) _+ l: L' Q8 q% |5 `) u" }具体就不多做解释了。
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