2016年,培哲洗浴设计签约24万平米,截止11月已经完成16万平米的设计。$ Q/ S# U9 C' y9 F 上述为插播广告。以下是正文; Z/ Z; c6 e' C% I' b8 B% \5 K 简单总结韩式洗浴设计的几点概要:* r7 g. U4 b9 U, I 一、精神内涵所有的建筑都是有精神内涵的,什么是建筑的精神内涵。 说简单点,就是建筑的设计本意和初衷。 正如高耸入云的哥特式建筑是用来崇拜的,所以常常用来做教堂。 人一进来,感觉自己灰常灰常渺小,所以对神和主更加的敬畏。# F0 B0 h* P7 h/ x+ ]+ S! V5 H ![]() 比如巴洛克建筑是用来显摆的,正如中世纪的欧洲贵族一样,哥有的是钱,所以建筑上全是辄儿。 本来一块钱能干成的事儿,非得要花十块钱。显摆呗。 ![]() 中式建筑和韩式建筑的区别,就在于他们的精神内涵不一样。 中式建筑是做【加法】,是【儒家】文化的精神内涵。% T7 F* ^7 S% R 讲究次第,讲究尊卑,讲求贵贱。+ W1 F0 Q% A8 F1 V$ r( `- b 中式建筑是社会的建筑。4 ]' C! a' \3 O- @5 F( s% y; V' Q 韩式建筑则是做【减法】,是【道家】文化的精神内涵。 简而化一。 结构形式从简、色彩简朴,材料质朴。 韩式建筑则是生活的建筑。 说这些的目的,就是提醒设计师做韩式设计的时候,千万不要再搞得花里胡哨、五彩缤纷的了。* R8 s$ h4 t. j' d! d 再这样做,说明你真的不懂韩式建筑文化,会被人笑话的。* ] s3 N# A3 \/ { 二、人文底蕴 虽然在建筑表现形式和精神内涵上,韩国更推崇道家精神内涵。% c1 V+ d w, s/ t8 X' E. S 但在生活方式和风俗习惯上,韩国更多保留的中国传统的儒家文化。 可以说道家文化是一种精神追求。 儒家文化是一种生活方式。 如果不好理解,我们可以以北方的四合院为例,吃完饭的时候,四合院里的各家各户都在院子里,有下棋的、有洗衣服的、有吃饭的,还有小孩子丁零当啷跑来跑去的……4 这样的画卷是否都是大家儿时的记忆。7 v, | L. w9 Y8 |1 K0 { 是的。韩式文化就是追求这样的生活文化。 为什么韩式洗浴设计里,有个很大的休闲空间,也不过是这样人文文化的延续和映画。 我个人主张,韩式洗浴里休闲空间要足够大,如果条件允许要占到整体面积的30%甚至40%; 为什么要这样做" q* v! y1 Z- Y 1、改善客户结构;有更多的愿意休闲的人留下来,留在浴场; 2、延长客户驻留时间; 3、提高客户体验感;+ n7 y1 |+ S) i4 d+ L 4、提高消费,饿了要吃饭,渴了要喝水,累了就要做个按摩足疗啥的。 有很多设计师或客户把休闲区做的很少,或者照猫画虎,只是做了几个汗蒸幕就觉得自己的是韩式了。 这样是不对的。你做规划的时候要考虑服务架构和功能规划,更要考虑客户的消费结构才可以。 只有休闲区足够大,才能有更多的消费机会。 要知道,传统的三板斧式(门票、餐饮、按摩)的产品结构早已经被20-35岁的年轻人,尤其是消费风向标人群抛弃了。, a3 w( g% F* k8 W1 L 年轻人来浴场,不是来做按摩的,是来体验,来玩的。 谁的浴场好玩,有意思,他才会去谁的浴场。 三、表现形式4 s% z, A0 e3 K/ z 韩式洗浴设计现在的最大问题就是设计内涵模式化,表现形式标签化了。4 _( |3 M: y8 m9 N9 Y5 o3 |( y) q 不管是否接地气。都要搞几个蒙古包(汗蒸幕)、做几个木头亭子,盖几个窑洞。; B, M3 h$ F. B6 l 照猫画虎是不对的。 所有的好设计应该是消费导向的,而不是投资导向。 也就是说,是当地的、你的客户需要什么,你就做什么。 而不是人家有什么你就做什么。 ![]() 四、建筑材料 本着道家文化简化归一的精神内涵。$ A6 ?/ j$ [5 F4 h 另外更多的是由于朝鲜半岛建筑材料的匮乏,以及当地的经济条件。1 z8 W) K, @" g( T3 M# L 传统的韩式建筑大多就地取材,主要表现在9 }6 Z3 l' O& c 例如石材大多采用601、654等$ r: Y- b7 w w/ |* }( R0 ^ 木材则采用原木或木作- s( B( P# A/ {& u, \9 \1 e5 d* z: p 布草则使用原色的手工纺织品。 所有的材料都保留着一份本真、自然、质朴的色彩。* R+ A0 w) W- L- u1 I5 W% [. h 五、功能规划 ; Y# v5 z D- B5 e9 {) x8 \ 韩式洗浴有着鲜明的地域文化色彩和文化内涵。因此能够引领洗浴的时尚消费潮流。- M. ?7 v* ?4 ?! n 但客观的讲,韩式洗浴也有着本身的局限性和弊端。 1、汤泉的功能和内涵开发的不够; 2、消费体验更多为观景式,而不是互动式; 3、浴场从来都是社交场,社交性开发不够; 4、有很多功能过于追求形式,容易标签化,固化;! C; V* H/ ^# C8 L1 T- p; ]7 F 5、没有理解透韩式洗浴的内涵,很容易里外两层皮,管理和硬件脱节;$ @) `7 @% {- x) X' { 7 a- n9 @* `8 u! S* z 六、产品架构 浴场的产品架构和经营模式要经历以下几个阶段 1、产品经济 2、商品经济" Q0 G# N3 ^- s6 d- c 3、服务经济 4、体验经济$ E, m N1 j# s* N8 h 韩式浴场的产品架构和服务规划相比传统浴场,已经前进了一大步。 至少已经从传统浴场的被动式服务改观为有限的选择性服务。( [% g9 g, E2 Y: D. Z Y) E 客户结构也从商务消费升级为家庭消费或休闲消费。 但如果只是照搬了韩式的硬件形式,而没能发扬韩式的生活方式以及休闲文化。: H" @+ x8 I2 ~- b/ V/ _ 这样的浴场是新鲜不了多久的。 所有长久的浴场都是在宣扬或倡导一种消费文化或休闲方式。$ s7 v$ _* Q6 g5 \8 H Y3 c' ? 韩式也是如此。, a+ q2 E+ Y$ V* A 硬件好做,休闲方式和消费文化不好学,更难落地。) c/ D6 a- w: h) O7 S1 I1 i: T 七、特色服务 这个就不用多说了。 汗蒸是韩式的创举,也很被大多数人喜爱。. r$ p& f0 X8 E 窑洞和风情凉亭等形式也用得风生水起。! |7 ]0 t/ j7 M" \0 s$ c) v' P' }$ t 具体就不多做解释了。 : g7 a0 `" P) D4 y0 f, a. a1 t6 F 更多的韩式设计的内容,请访问, n0 H" w' O' h5 p) s 培哲洗浴设计 www.peizhe.com3 t k% |' C3 R4 b 或关注张培哲微信 peizhe2013, C6 B9 [- g% D& S |
想要飞得更高,就要把地平线忘掉。
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