张培哲解读韩式洗浴设计

2016-11-29/ 图像资料下载/ 设计理论/ 只看大图 阅读模式
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想要飞得更高,就要把地平线忘掉。
7 p: j2 G  H( l. \2016年,培哲洗浴设计签约24万平米,截止11月已经完成16万平米的设计。
& I8 q% O, j8 k4 x' d# s上述为插播广告。以下是正文
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简单总结韩式洗浴设计的几点概要:. @! s7 @& c6 M

4 P8 [8 @! {" @  k* a一、精神内涵所有的建筑都是有精神内涵的,什么是建筑的精神内涵。
  _. E) P, D* \$ [& P说简单点,就是建筑的设计本意和初衷。5 R9 s9 D, ?0 P1 z+ m  l2 p) |  N
正如高耸入云的哥特式建筑是用来崇拜的,所以常常用来做教堂。1 O/ |$ p8 H1 g- D; B: x
人一进来,感觉自己灰常灰常渺小,所以对神和主更加的敬畏。
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) I4 p/ P, X+ C9 w比如巴洛克建筑是用来显摆的,正如中世纪的欧洲贵族一样,哥有的是钱,所以建筑上全是辄儿。* f* K9 ^# y4 D5 Y' O8 Z& |4 q% y
本来一块钱能干成的事儿,非得要花十块钱。显摆呗。
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中式建筑和韩式建筑的区别,就在于他们的精神内涵不一样。/ X0 M( J* c: A# N9 I  U2 s; j4 T
中式建筑是做【加法】,是【儒家】文化的精神内涵。
. e$ [4 _% M7 M讲究次第,讲究尊卑,讲求贵贱。
% m0 ?+ a- U4 o1 x) Z9 h中式建筑是社会的建筑。) F  a. p, V+ h
4 M  {+ ]& T1 T9 H
韩式建筑则是做【减法】,是【道家】文化的精神内涵。/ ^  ?$ X0 J& \+ }% l, Y: H4 e
简而化一。% j. t1 P+ s, M# t! H6 M7 k
结构形式从简、色彩简朴,材料质朴。
* y6 L7 H  A+ Q8 C# i韩式建筑则是生活的建筑。
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- s7 d2 e0 k0 X; l* `! f; A说这些的目的,就是提醒设计师做韩式设计的时候,千万不要再搞得花里胡哨、五彩缤纷的了。& F/ d! j9 D% {; c) x4 b' J
再这样做,说明你真的不懂韩式建筑文化,会被人笑话的。
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/ x7 g9 p  x: @6 F& Z5 c$ U二、人文底蕴" M1 F9 g: t$ z# ~
虽然在建筑表现形式和精神内涵上,韩国更推崇道家精神内涵。
  X: A0 P- P# @1 g4 D7 W但在生活方式和风俗习惯上,韩国更多保留的中国传统的儒家文化。
& V' Z; E( t, l. ^! h; c- `0 h) Y8 k4 A可以说道家文化是一种精神追求。2 M5 N" ^- B, n4 C5 Q
儒家文化是一种生活方式。2 l- ^3 p: A; c; x2 W
如果不好理解,我们可以以北方的四合院为例,吃完饭的时候,四合院里的各家各户都在院子里,有下棋的、有洗衣服的、有吃饭的,还有小孩子丁零当啷跑来跑去的……4) ], j4 W2 x4 K: X4 \1 k- J3 V8 g
这样的画卷是否都是大家儿时的记忆。% r8 J" W$ o) A
是的。韩式文化就是追求这样的生活文化。
6 Z% }7 d! E; Q为什么韩式洗浴设计里,有个很大的休闲空间,也不过是这样人文文化的延续和映画。
4 O8 Z) ]: }* L5 r. o我个人主张,韩式洗浴里休闲空间要足够大,如果条件允许要占到整体面积的30%甚至40%;% o! \; l7 V4 z0 C; i$ u- ~" w3 n" n; j
为什么要这样做# S- D' C5 T) z% l$ q3 r8 f
1、改善客户结构;有更多的愿意休闲的人留下来,留在浴场;# q% m) M' \0 v% m
2、延长客户驻留时间;8 F( H5 R' k# g
3、提高客户体验感;6 e' [& F$ H  i$ z/ p! ]
4、提高消费,饿了要吃饭,渴了要喝水,累了就要做个按摩足疗啥的。
- f% s- {* [  n2 F有很多设计师或客户把休闲区做的很少,或者照猫画虎,只是做了几个汗蒸幕就觉得自己的是韩式了。
/ i) f/ d9 ]/ ~) N7 ]) k这样是不对的。你做规划的时候要考虑服务架构和功能规划,更要考虑客户的消费结构才可以。$ m1 Q" A8 f' s# i
只有休闲区足够大,才能有更多的消费机会。8 I. g3 Y/ K, I# A9 I2 @+ e
要知道,传统的三板斧式(门票、餐饮、按摩)的产品结构早已经被20-35岁的年轻人,尤其是消费风向标人群抛弃了。, P3 ^7 |% v0 B
年轻人来浴场,不是来做按摩的,是来体验,来玩的。/ a0 [- N: X/ o. O
谁的浴场好玩,有意思,他才会去谁的浴场。. k0 a  h  v7 w/ a' l' M7 E" c& l8 V

! U; W. R0 o2 u$ A* a+ E6 p7 d三、表现形式
6 b3 H  y3 O# D8 `3 B韩式洗浴设计现在的最大问题就是设计内涵模式化,表现形式标签化了。
+ n2 }, u) r. U0 h! H. t4 M( V不管是否接地气。都要搞几个蒙古包(汗蒸幕)、做几个木头亭子,盖几个窑洞。
/ v4 c; a; M3 \; D照猫画虎是不对的。. R7 D$ b5 R9 Q- H9 w
所有的好设计应该是消费导向的,而不是投资导向。) _3 ?& n1 V$ L" g  I
也就是说,是当地的、你的客户需要什么,你就做什么。
! F% O% j( N9 ^# ]* Q3 e而不是人家有什么你就做什么。$ W0 r6 T8 }( m( G& d4 o" z
3 z& x0 ]5 A: S6 ^, l+ K% J, }
四、建筑材料
5 m/ [! i1 u5 f. E本着道家文化简化归一的精神内涵。
8 K4 f! E# E0 u8 a另外更多的是由于朝鲜半岛建筑材料的匮乏,以及当地的经济条件。
, B0 G9 s3 \1 F: t0 C传统的韩式建筑大多就地取材,主要表现在
2 ?) T& O4 s3 F) N/ i例如石材大多采用601、654等7 \+ @& t8 W# h" \% _
木材则采用原木或木作
8 L# F0 k4 f# c布草则使用原色的手工纺织品。
4 M9 _" J2 h7 U所有的材料都保留着一份本真、自然、质朴的色彩。4 [/ L5 z$ u1 y9 i8 \
五、功能规划
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韩式洗浴有着鲜明的地域文化色彩和文化内涵。因此能够引领洗浴的时尚消费潮流。
4 i7 u1 l9 I" D5 X但客观的讲,韩式洗浴也有着本身的局限性和弊端。: F+ k. `* U/ E% j
1、汤泉的功能和内涵开发的不够;  u' R3 I0 m+ ~* k
2、消费体验更多为观景式,而不是互动式;1 h) D* n% e* k* l
3、浴场从来都是社交场,社交性开发不够;
1 U9 T2 r% `6 |0 f, c; j4、有很多功能过于追求形式,容易标签化,固化;' f, j9 G3 N* o" o" W
5、没有理解透韩式洗浴的内涵,很容易里外两层皮,管理和硬件脱节;. W+ C  ~" H2 n! ]& j2 d/ x  I

& t1 a1 x: b3 p, M* U: K) ~. j- G六、产品架构6 G1 E! k# ~7 U" D. z3 l
浴场的产品架构和经营模式要经历以下几个阶段
5 [7 S8 Q* @0 o8 }+ W1 i! _3 K1、产品经济4 _* R2 A, A3 u1 Y  C
2、商品经济! I  f; l' A& u7 E4 d# S
3、服务经济& S# a  |: j2 g8 t0 @* e7 j" W
4、体验经济
  m' g; a2 @, I7 y4 v- t( z: y韩式浴场的产品架构和服务规划相比传统浴场,已经前进了一大步。
$ x4 P" h2 s3 D! j8 x# G$ Z至少已经从传统浴场的被动式服务改观为有限的选择性服务。
2 s( y, }' _4 T2 T+ `$ q客户结构也从商务消费升级为家庭消费或休闲消费。
; q& W9 d; E( y" m& H8 A  k; r但如果只是照搬了韩式的硬件形式,而没能发扬韩式的生活方式以及休闲文化。
+ a: b! W8 z; N7 `这样的浴场是新鲜不了多久的。
+ l2 V0 d  u$ \2 s! R: M所有长久的浴场都是在宣扬或倡导一种消费文化或休闲方式。
  Q: w4 U; P2 d/ w) }* r韩式也是如此。
$ s0 ]* P8 X$ z. \! o硬件好做,休闲方式和消费文化不好学,更难落地。6 A; Q* Y, F* B: `8 l2 y3 S
七、特色服务6 A6 o% r' s% ^; Q9 B+ S5 o. d
这个就不用多说了。
3 G& ^, z+ O: @0 L+ a+ ?7 Z1 Q汗蒸是韩式的创举,也很被大多数人喜爱。
; Y" e% }" p3 j: V  M窑洞和风情凉亭等形式也用得风生水起。1 V' d% S! [; d% m# D  E0 u
具体就不多做解释了。
. p/ _, A  z) Q) [0 a$ T! D4 H
更多的韩式设计的内容,请访问
# q( i8 I  V6 k- A) T培哲洗浴设计
$ v9 H5 O5 N, I. ?% X3 Z6 ^www.peizhe.com$ p% S$ U2 b% {3 q
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