MIYUKO美域高 · 软装 | 邂逅扎染,苍洱间的“蓝天白云”

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本帖最后由 美域高MIYUKO 于 2021-5-17 15:38 编辑 ! f+ z3 a, b: r1 D2 y# m: D, p2 O

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云南是个美丽神奇的地方
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这里风光秀丽,气候宜人

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特别是浓郁的民族风情和民族文化

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让人流连忘返、如痴如醉
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而大理又是去云南后不得不去的一个地方

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它背靠苍山,面向洱海
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那里有上关花、下关风、苍山雪、洱海月
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多少风花雪夜事,尽在大理中

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中梁壹号院是云南大理地区备受瞩目的年度明星项目
8 r; ?8 j- R! ^9 f7 n- d* H6 i% N也是鲲誉设计获奖无数
0 z3 ?3 v/ P( G+ A  K( f' t揽誉无数的经典之作8 t  {: u4 c5 x( k
当我们的设计团队来到了这个美丽神奇的地方时  I* c6 ^% j; M. w( u# a
就决定要将浓郁的民族风情4 J" f' ?- p( D0 U
民族文化展现在这个当代美学空间中$ A- [5 U" u( r6 T4 x
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More possibilities

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从靛蓝出发寻找扎染的更多可能性
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设计师们走进云南省大理市白族自治州周城镇

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对白族扎染进行研究调查

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发现古法染制的扎染品绿色环保

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有淡淡的清香
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不论是作为观赏品还是收藏品都有很大的艺术价值

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而扎染本身也具有花色丰富

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品种繁多、可选范围广、艺术品位高等特点
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为了能让更多人体味古法扎染的韵味
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了解这一丰富多彩的民族技艺

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设计师们决定将这一元素运用到我们的展示空间中
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$ G- v- N4 Q4 [7 q/ N1 Z为此,我们特意去寻求当地艺术家的帮助& ]/ {( C1 {8 K( v
亲自教授我们独特的扎染艺术( ]; s0 i; l/ X2 p4 a4 q- s
但现如今会扎染手艺的匠人也越来越少6 i4 u. m9 ?5 J# B/ O, |
老龄化的趋势日益加剧
8 N* W) B) N+ m1 k5 @  J与他们的沟通也存着各种困难4 o+ B, u4 a( F4 b8 M1 u
设计师们往返大理多次
, E4 f, ?/ ^. [终于找到了一位能理解我们的设计思路
$ Z6 b2 y! ], T$ t  C& x4 o并且能把它付之于实践的扎染艺术家
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设计师们在欣赏了不同时代的扎染作品后$ B" P, w1 p, M# S* i2 w( T
对扎染产生了浓厚的兴趣
: o- J" |  l$ Z1 Z* ^. {9 g" Q纷纷用自己的双手勾勒出美妙的图案6 D( ^4 g; o$ C1 C8 M
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传统的扎染制品一般是通过手工绘图
6 e6 P; x. K' Y- K: \扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制成
; o8 I( V: e4 K, J* @0 g4 ^" O: R而我们此次则是引用了月相与苍山洱海的概念
6 v4 @: Z* k' ?! F9 x) h$ Y纹样方面更是做出了大胆的尝试6 f3 q5 s4 K- z8 @5 M4 d, J
不规则几何图案、随意图案、幻变图案等
$ Z% @0 C0 Y- s强调的不再是界限分明的具象构图
/ d% ^/ \/ x, K5 `# W; r4 J而是一种渐变随意的抽象构图% l8 K" E+ c$ y. v( r5 Z
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平平无奇的一块布
$ ^9 A4 L/ F% |3 @在大家的手中变出了神奇的图案
. L  J, p( L* S& Q% N7 k各有特色且晕色丰富,充满惊喜
2 f; w& ?& k+ j) f6 P* x每个扎染作品的纹案都是独一无二的5 l; _  M+ x5 r, q, X! U
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蓝白相间的图案之中,晕染的是一份民间艺术的传承
+ d9 }0 P- L# y, G' f5 S# x无序的捆扎之中,带来的是惊喜和自然
8 y. l* x7 [7 J- T+ t也是扎染的魅力所在
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Continue tie dye story

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在大理,延续白族扎染故事
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大理中梁壹号院
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洱海的月是大理最美的景色
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所以我们就用月相作为这个装置艺术的主题
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将月亮的阴晴圆缺投射进了扎染中
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放在了整个示范区最主要的楼梯空间中
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每一块扎染都是独一无二的- z4 C1 R# i% k
没有标准、无须设计
. x) E. p" F3 g; Q" L* g2 }艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果/ s* y8 F# {$ W2 ?7 m8 V
若隐若现、如梦如幻7 Q+ x9 X1 H( u. n$ @
给人们留下了巨大的艺术想象空间...
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( B$ F4 j( Z( U" E) M除了各种艺术装置之外9 S+ \3 I* ^! d% y" O( F8 S/ E
我们也在不同的空间将不同类型的扎染巧妙的运用  o5 e5 k& F) R; i: x
将传统的文化符号不停的再现
8 ~8 w' R, [- L$ o% p以一种视觉符号' _3 p) ~4 m' x5 a7 B7 [- N
不同的表达感染空间使用者7 ^4 N6 l2 W9 h- Y( X+ _+ B
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我们也注意到了另一个
  F0 K) T3 T8 J白族聚居地的传统文化符号——瓦猫
# I: l( H$ c$ L+ \将其进行艺术再加工& Q) w/ p; B5 R5 i
点缀在部分空间里
$ F! O$ x$ z$ `+ W0 w& i4 u% ~. ^让人们跟这些古老的传统文化符号交流的同时
3 e. E6 k( w3 ^8 M本身就是一种时空的互动
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纯手工制作是扎染的文化精髓
5 N( [( }( `7 C亘古不变的传统构成了扎染文化的积淀
9 F0 }* z: Q( a. a传统文化符号本身就是一种现实存在的时间记忆" _; d8 E+ Q* G# A# ]
让它们来承载时间的痕迹
( n' ?: \1 J" k7 Y: H3 P是最简单且最有力的证明
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