前沿：

我们不是一定要做到他那么高的境界，但是我们还是需要文字与语言的烘托，没有华丽或者朴实的言语，又有谁能懂你的设计呢。其实一个设计师文字的功底何尝不是一个设计师的内涵及修养的提升。


如果把高文安称作明星，多数设计界人士应该不会反对。从网络中搜索高文安的信息，我们能看到太多年轻人对他的崇拜，以及各大行业媒体、大众媒体上对其的交口称赞和颇带娱乐色彩的传记，亦能看到中青年精英设计师们在分析研究过“高文安”之后写下的不同感悟。
　　被媒体誉为“香港室内设计之父”的高文安先生

　　5月13日，在深圳F518创意文化园参加完一场论坛活动后，中华室内设计网记者专访了香港著名室内设计师高文安先生。我们还未坐定，却被一群年轻的大学生们打断，他们兴奋地与高文安合影、请他签名，大有明星见面会的阵势，而高文安也未有半点大牌的架子。
　　业内不乏有心之人，试图从这位“香港室内设计之父”的作品、社会活动及其采访报道中，总结出高文安的成功经验和魅力所在。有人说高文安不仅是一位杰出的设计师，更是出色的经营师、营销策划大师，他能把艺术与商业运作结合得堪称完美；有人在听过高文安的演讲之后，感叹最令自己有益而且印象深刻的，不是设计的技巧，而是他对生活的理解、对品牌的建立、对职业的规划，另外，他总是会让更多人知道他下一步的商业计划。
　　稍早时期，人们津津乐道于高文安为成龙、梅艳芳、李连杰等明星设计家的故事，现在，人们谈论更多的是他的健美写真，他的MY系列面馆、咖啡馆、健身中心，还有开在故宫的面馆……或许不久之后，人们又会谈起高文安与纳西族文化的某些关联。高文安的名字已经做为一个品牌，涵盖住他所有与设计相关、或无关的事件。
　　香港著名填词人黄霑曾说，高文安三字，在香港就是好品味的代名词。不仅仅如此，高文安三个字，还是中国设计界个人品牌打造最早、最成功的典范。
　　站在这个高度，所谓商业和艺术的冲突已经不复存在。尽管高文安说自己没有风格，设计也绝对是商业行业，但笔者认为，恐怕慕名而来的客户们，更乐得听取大师的意见吧，譬如那位靠着高文安的设计让自己的房子滚雪球般变大的女作家蒋芸就曾说，“你的风格逐渐变成了我的风格”。这便是品牌所散发的魅力，它不仅给客户、给自己带来了丰厚的商业回报，而且，让设计师在满足客户要求的前提下更容易发挥自己的才能。
  
　　采访中，热爱传统文化的高文安表示，现在他的一个使命，就是希望通过自己的知名度，把一个他认为比较正确的方向，带给大家。
　　记者：今天论坛的主题是“人文栖居谈”，我们同样还有一句话叫“诗意的栖居”，您怎么样理解“栖居”的意义？
　　高文安：我觉得就是要自己在里面完全放松的、家庭生活的一个状态。因为你每天上班、上学已经很紧张了，回到家里就需要一种非常放松的居住环境。所以一定要人性化，我很重视人跟人之间的关系，因为一个家庭不是一个人的，而是几个人组合起来的，要考虑到父母、爱人。

　　记者：您在演讲中谈到了软装饰的重要性，但有一些设计师可能会陷入对饰品堆砌的误区，您怎么样看待软装饰上的这种形与神？
　　高文安：在软装饰方面，我刚刚强调过的，年轻设计师缺少对人生的生活体验，这个生活体验是慢慢累积下来的。中国的设计师不像外国设计师一样，成长在一个比较富有的基础环境里面。外国设计师从小就看过来，而我们现在大部分的年轻设计师都是从比较平民的家庭出来的，没有享受过美好的生活。但是现在的客人找你不是为了“温饱”了，是为了满足他们的梦想，你就要去满足他。所以年轻的设计师不要老是想怎么样努力去把自己学的非常小的东西，加在客人身上，不是这样的。你要发掘客人的要求、客人的品味、客人的个性，要从他给你的资料里面，做一个设计来满足他。

记者：刚刚也谈到国内的普通大众对于前卫的建筑、设计多数持保守态度，您觉得做为设计师，能够怎么样去引导大众的这种设计意识和素养？
　　高文安：这个很难说。一个国家，一个城市也好，都要接受不同的声音。尽管你其实做得很好——鸟巢、水立方做得很好，也有人有意见，这不等于批判这个作品就是不好的作品，但是一个作品就要允许别人提出不同的声音。我觉得在这点上我们中国人还是缺少量度和包容，但是我觉得慢慢……我们现在已经有了中央电视台，也有了鸟巢了，为什么会有这种东西呢？这就表示我们现在已经放开自己了嘛，即使我们不放开，但是起码领导我们的人放开了，这就是好事了。
　　记者：我们知道您是非常热爱中国传统文化的，那一方面是这种国外设计师在中国的前卫、现代建筑，另一方面是我们自己的传统文化，应该怎么样把传统文化传承下去？
　　高文安：传统文化主要还是来自老百姓的日常生活，所以这个也是不难的，主要是你要有观察能力，把每一个不同民族的老百姓的生活状况，抽一部分出来。比方说我们都知道蒙古人是喝一种酥油茶的，用来煮酥油茶的这种壶有多少人知道是什么样款式的？要是你不知道的话，我能不能把它用到现代的家庭里面做一个摆件也好，一个装饰品也好，这样一来就是有故事的。比方你去了内蒙古买了这个东西回来，就是有一个故事，人家是怎么煮酥油茶的。但是以前我们都不重视这个东西，我们自己都不要看，都要追求西方的那种进口的东西。那也不是对还是错的问题，其实这是一个成长的过程，慢慢慢慢会好的。所以我现在的一个使命，就是希望通过我的知名度，能够把一个我认为比较正确的方向，带给大家。

　　记者：您刚刚也提到您可能会在丽江有一个纳西族相关的项目，您是通过什么样的方式去发掘这样一个民族的文化？
　　高文安：这需要我慢慢去探讨，多一点的时候才有一个方案出来，我们现在还只是谈这个合作，能不能够成功也很难说。要是真的把这个项目接下来的时候，我就会有一个小的公司搬到丽江去，大概是二十人，这里面有一部分人是专门发掘纳西族的象形文字、生活风格、建筑上的一些元素……把它们抽出来。它有很多这种元素给我，我一定会把它发挥好。
　　记者：我看到很多学生、很多年轻设计师都将您做为自己的偶像来崇拜，最后请您给他们一些寄语吧。
　　高文安：设计师不应该觉得自己的工作是痛苦的，不要觉得自己的设计使命是辛苦的，我觉得你应该很开朗地、很开心地接受一个项目过来，然后在创作的过程里面享受，一步步接近理想，这就是一种满足感，不是痛苦的过程。所以我要跟年轻的设计师说，你要享受每一天，享受每一个项目，把它做好，然后你才有机会做成一个大师。

不知道怎么着，怎么都无法静下心来去看这些文字！！

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