建筑设计中的风水问题

2011-5-19/ 图像资料下载/ 设计理论/ 只看大图 阅读模式
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风水有三合派与玄空派之分。一般情况,人们所说的风水是三合派风水。三合派风水始创于唐代,为一行僧人所创,又称灭蛮经。书传,越南等周边国家,在唐代为我国的属附国,但这此地区常有骚乱。为平息骚乱,一行僧人便创制了三合派风水。三合派风水只重水口,不管立向。玄空派风水似更古老,因为,如果认真参研环峦派风水,我们不难发现其内核就是玄空。# V6 W" a+ g" x+ ^( e

( i- }  l$ p( B5 E玄空风水由“飞盘奇门”、“皇极经世”和“太玄经”三者融合而成。有人可能说,“皇极经世”是宋时邵康节所撰,而环峦风水在汉代就出现了,所以,不可能早于邵氏时代。但是,有一点请各位注意,邵氏之“皇极经世”,本有所本。也就是说,它是一代代传下来的,至邵氏时又有所发挥而已。邵氏称“太玄经”能知“国祚”。所谓“国祚”,就是国家的祸福穷通。
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  l! l# ^  F7 o- G. a朱子则认为,自有“易经”史以来,“皇极经世”是最为规范整齐的,而且,“奇验无比”。二程则称经世书为加一倍法。宋时另一位重要人物,吴景鸾,有“紫白赋”传世。据传,吴氏是杨荺菘之后又一代“地仙”。说起杨荺菘,我们不能不说“青囊奧旨”和“天玉经”。据书传,二者均为杨氏撰写,但从语言风格上看,似有不同之处。不论是“青囊奧旨”还是“天玉经”,二者都是玄空风水的真髓。网上传播的,后人多有改写,失去了杨氏的本意(蒋大鸿的“天元八宅赋”,也让人改得面目全非),所以,有兴趣的朋友,最好阅读原书。清时纪晓岚,则称“天玉经”为“江湖者流的谋食之具”,显然未懂“天玉经”一文。因为,江湖者流岂有“飞盘奇门”、“皇极经世”和“太玄经”的融合能力。事实上,据我所知,到现在江湖者流三者能学会其一者,已算人中之杰了。可惜至今未遇。3 {, l0 ^6 \) n# ^5 @

% i. H4 h6 X2 M( t2 \% H& [现在的建筑设计师,大概懂风水的极少,因为,现在城市中的住宅楼,能合上风水的,千里难挑一例。有感于此,撰写本文。
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1 p1 W- z) H0 M4 {, z一、建筑设计师在设计楼盘时,首先要考虑立向
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一宅之机括,在于立向,所以,立向在阳宅中犹为重要。现代的楼房,有人可能认为没有立向问题,其实不然。不论平房还是楼房,都有个立向问题。所不同的地方是,平房以门为机括,楼房以阳台为机括。在考虑立向的同时,还要考虑厨房、卫生间、客厅和卧室的位置。卧室以采光好为佳。所以,卧室宜置于南面。厨房乃一宅之主,故而,也应该考虑其所在位置。  x4 [' [0 @; I& T9 j5 x
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如果是商业用房,立向问题就更为重要。因为,立向关系到商业运气的兴衰。如果创办厂子,厂区不可建在地势低洼之处,这是一。其二,主体办公楼最好建在厂区隆起之处,依运立向,并且,如果离水远或者无水时,还要在合气方设水而动,这样财运才能常旺不衰。
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据到过海尔公司的人讲,海尔的主体办公楼清流环绕,周流不息,具有天然风水之妙。
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# b& h- S2 |' r6 L  ?二、空间设置及路要屈曲有致, o3 C% R- F/ D; ?* l" y
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不论城市还是乡村,有山有水的地方,除南方外,一般情况极为少见。所以,城市无水,便以路为虚水,因为,雨天路面有水,亦可为河之用。因此,路以屈曲有致为宜,似游龙之故也。草萍广场之类,应置于向上,因为,向上空阔,纳气必良。另外,居房以远离高压线和变压器为宜。高压线和变压器严重影响正常的磁场,对人体和精神有严重不良影响。因此,建筑设计师应考虑到这些情况。# \8 K" V  Y8 ~0 t, \

5 `; E* p! R6 U) K如果不考虑这些情况,对居住者造成了有害影响,再进行处理一是晚了,二呢,也不一定有处理的空间了。* ^4 l5 @$ |: ?( M4 q( x

# n  i$ B! a6 A6 d; {, b. x三、风水是探讨物质场的动态制衡律的书$ d: B% u" i& L6 H
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我为什么一再谈风水问题呢?原因其实很简单,风水是探讨物质场的动态制衡律的书。也就是说,不论是商业用房或者厂区,还是住宅,一旦形成格局,就在自然环境的物质场上,形成了新的物质场,对商业运、或者厂运,或者个人运产生影响。也就是说,是物质对人的精神、身体产生了影响后,才对人或厂运、商运产生的影响。当然,这种物质是人们看不见的物质,也是古人哲学概念的物质。大家知道,同一种物质的多或少,对人体有不同的影响,这是一。其二,人体需要不同的物质,因为人体本身就是由不同的物质构成的。人们只所以健康而且精神良好的原因,在于人体本身形成物质制衡,并且转化为对人体有益的机制。风水呢,就是研究物质场的动态制衡、动态转化规律的书。转化的前提在于制衡。也就是说,没有物质的相互制衡就没有转化。为什么这样说呢?现代科学已经证明,每一种物质都由其自身的发散式物质闭环链,在与其它物质相互作用时,形成制衡与转化机制。我称这种现象为物质制衡与转化机制律。/ p1 Y/ a4 j' j0 B6 d: j
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“玄空风水”的本质,就是研究物质场的制衡与转化机制律的。2 I3 Q% e9 Q1 K) `
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四、立向需不需要考虑磁偏差?, ]( h% u* e. R8 a# E# O# O
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立向需不需要考虑磁偏差?我的回答是:不需要。因为,时间是由空间差形成的,而空间差的变化,意味着物质场的改变。故而古人有言:“形体实而真气乃虚。”“玄空风水”纳的是气,是虚,所以,在立向时是不考虑磁偏差的。如果人们考虑了磁偏差,由虚而实,就纳不到气了。需要提醒人们的是,气走一线,所以,左兼右兼需要慎之又慎,不要乱兼。因为,若识得“玄空风水”则位位长生、临官或者帝旺,若不识“玄空风水”,长生则了不可得。比如八运,运起艮宫,艮为土,坐乾朝巽或坐亥朝巳,则坐临官,艮中藏金,若丑未或未丑,则金龙动于临官金库也。又如,“天玉经”诀中说,“乾山乾水水流乾,乾峰出状元”,虽然直透“玄空风水”之奧旨,但地理家们的解释,尽失风水真谛。
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$ V& `/ I# m3 O1 i) W5 O) r结束语  }* A& T3 y" ]6 t0 j! x* D7 k
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风水并非人们所认为的那样是封建迷信。所以,人们还是重视点为好。特别是在选址时和建筑设计师在设计时,就应该考虑风水问题。比如,今年四月去桂林,回广州途中,遇一车突遭枪击,打碎了车窗玻璃。我们下车观看时,我告诉朋友,遭枪击之车主的房子,西北方必有水或路箭相射,因为流年冲起驿马杀之故,并且,此宅为丑未向。朋友不信,问车主,果如是断。再比如,2006年,一次与友谈起国家大剧院,朋友问其吉凶,因其在天安门西南,金龙杀起,故断之国家有地质之变。由此观之,风水是个不能不重视的东西。
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