日本设计艺术中的浓缩意识

2011-6-7/ 图像资料下载/ 设计理论/ 只看大图 阅读模式
仅供分享不做任何商业用途,版权归原作者所有,谢谢配合。

马上注册,结交更多好友,享用更多功能,让你轻松玩转社区。

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号? 注册

x
日本是一个岛国,为狭长的地形。由于缺乏大陆国家那种辽阔的疆域与宏大、严峻的自然概貌,周围接触到的多为小规模的景物,在温和而潮湿的海洋性气候中自然形成了日本民族的纤细感觉, 素以娇小纤细为美,并且岛内的民众特别关注四季的气候变化,一片落叶,一片雪花都要引发人们无尽的遐想。加上日本人居住空间的狭小,使他们在日常生活中普遍钟情于“轻、薄、小、巧”的器物,这恰好也反映出日本民族崇尚禅宗的谦虚品德和神道教的朴实美学 。
# i" \, k7 @/ Y: V+ r ; ]; S6 _% @* j0 b6 z; l) E5 |2 {
    我国的文学作品中的主人翁却不然,多以高大而闻名于世,如“齐天大圣孙悟空”、“高大泉”等。日本人崇尚浓缩、简约的风尚还体现在数字上,与中国人相反,我们认为双数代表吉祥,如“好事成双”、  “双喜临门”等, 忌讳单数,我们只有在供佛、祭死人时才用单数。然而,日本人送礼却多为单数,在物体的摆设上也是单数,如橱窗陈设、园林的石块摆放上,一般为三、五、七、九等数。. s5 @4 L- A" r( A- L# {! F2 W, F1 }& Y( i

' S7 l' t4 Q4 L. I, s在生活中日本人形成了以榻榻米为标准的模数体系,例如居室中的榻榻米其宽度是一米的,长度为两米,榻榻米作为居室面积的模数系统,和式房屋以榻榻米的多少来计算,例如六张榻榻米,可以是12、18、24不等的平方米面积。. X4 v. r; I) |2 N$ f5 {* _3 m( }8 T1 L, a

# S+ @+ d5 L4 e5 e! H7 C在一些城镇的民居中,有许多庭院的围墙矮小得令人咋舌,如果单从防盗功能上考虑,那基本上是形同虚设,如此低矮的庭院围墙只能是“防君子而不防小人”。然而,要是从视觉上的美感因素来考虑,感觉它与低矮的和式建筑又是那么和谐而统一,而且这种低矮的尺度给人以亲近感,因为它拉近了建筑与人的感情距离。 6 @- S! _5 `" K8 ]% |
许多神社与寺院的建筑,也不是一味地追求宏伟与高大,而大多为尺寸适中的高度。 这样,无形中削弱了普罗大众对宗教法事的神祕感,令善男信女感到与宗教的自然而贴切。; C- M2 \8 j8 Y, O
   在对器物的选择上,如果说中国人推崇“大而全”的话,那么日本人则是崇尚“小而精”。日本的传统文化中,非常强调人与环境的和谐、人与自然的共生的人生境界,强调从微小、具体的事物和操行中体现人性的尊严。所以,日本人善于在尽可能小的空间,用尽可能少的资源去做尽可能多的事情。在居住的理念中,则反映出一种在狭窄空间里回归安宁的“家窄心宽”住宅观,同时也体现了一种钟情于小巧、精致和优美的岛民心理特征和精神构造。9 H8 B) ?9 A1 Y3 \$ V

2 E  x5 H$ W! u, P7 h4 v1 i日本人在日常生活中,常有将物品缩小与折叠的意识,例如中国的团扇被日本人改变成了折扇,以便穿和服时可将其藏在袖子里,而从西方传来的长雨伞则被日本人改造成可缩小到10多厘米的折叠伞,这种折叠意识不单是为了节省空间的需要,也对现代生活提供了一种新的设计思路,这种对物品的折叠行为和意识,我们均可从风吕敷的折叠式包装、三宅一生的折叠式服装、箱型的便当盒中得到印证,这在一定程度上,反映出日本设计中的美学理念。' \4 D0 r( n: g# h, l& ]& W
: V1 C8 ~6 \8 N1 l; f8 [% H2 c
抑或是源于以“以小为美” 的传统审美意识,现代日本人于是便创造设计出了最小的电脑、世界最小的汽车、最小的录像机,也正是因为这“以小为美” 的设计理念,这类产品的小型化、标准化、多功能化,恰好又顺应了国际上倡导的节省能源、合理利用空间和保护生态环境等绿色设计潮流,符合了国际市场的需求,使日本的产品设计得以风靡世界。于是乎,日本设计中的这个浓缩意识便意味着创造、意味着智慧、也就意味着美!
2 i/ J8 p5 ^8 N4 }! k; M+ R7 N! l% {; |2 }7 `0 E" q2 z
1.日本园林
% H1 E) E# z/ Y/ z4 U7 C
低矮的屋顶,窄小的拱桥,散乱的樱花,构成了日本独有的民族风情,于寂静中寻求永恒的世界,呈现出禅宗的“空境”。" m  h1 X% x* t: f: \

: D$ i: ]9 i/ [/ Q8 B1 `2.日本的折扇
' z9 p- g9 D7 Y! F日本的折扇是由中国的团扇演变而来,这种折叠形态不仅是节省空间的概念,也是日本民族缩小思维能力的体现.; K$ I' J, ^! \# s- T* ?! o& a
3.寺院内低矮的小木屋 3 ^" F4 y; u) G" d1 ^  Y
日本的文化传统一直受到禅宗思想的影响,日本的文化艺术多从禅宗冥想的精神构思而来,并且在禅的启发下将观念性的物体缩小,以体现出一种空相。8 ]3 ?  z) o) k
" W: H% G" A! U4 }
4.小巧、低矮的和式门厅。
/ u1 C0 H' N, z4 P5 Y在日本传统文化中,非常重视人与环境的和谐,追求与环境共生的人生境界,强调从微小而具体的事物和操行中体现出人的尊严.

# T" N$ z0 }  G2 l5.小花盆架
9 t  d1 U2 H/ D: w! Y* o: |1 P
日本人善于将直观性的东西缩小并减少到最低,以简素的面貌出现 “无相”的状态,反映出禅宗美学谦虚的品德.
. r4 y( h3 {0 {0 M) `
5 H0 y; r$ t4 j$ l/ B6.低矮的竹凳, \9 T/ `% j) g
日本的家具设计质朴简约,崇尚自然,摈弃多余的装饰,充分体现材料的肌理,展现材料的天然素色之美
) r1 J" V' C' e.神社内矮小的石桥' U4 {- |( q. c" ]: K9 w  J
矮小的石桥,窄短的阶梯,碎石铺路,一切的景物皆为表现“空寂”之状,让神社成为远离尘世喧嚣的世外桃源., p9 z2 i# I9 g7 E9 l
6 _; ~* C0 p" G+ x* D$ K
8.令人爱不释手的小茶壶
: g# X# x$ y* P' t" B日本民族素以娇小纤细为美,所以日本的陶艺器皿形态显得矮小,而且手感舒适,便于把玩端详,易与使用者产生亲近感,恰好反映出禅宗的谦虚品德和神道教的朴实美学.
$ k' W% M  l8 h4 k' s8 D4 C$ g
: l; S" Q$ S; X1 X- H. Z9. 日本花道
. g& ~: M3 `, f; d+ _/ W% d
几枝疏朗、闲散的树条和低矮小巧的花瓶, 那丝丝的禅意,沁人心脾!( b+ r& A. i" o8 ~) i/ I% F
: [* Z8 H9 p# y7 b
10.低矮的寺院外墙; Y' f; z+ Q6 u$ ^8 m9 l1 i# Y
这段残留的土墙,不仅让你感触到久远历史脉搏的跳动,也是日本民族的精神的象征,人们在土墙的规范下,参禅、冥想、体味“观空如色”的禅宗理念。
( y/ X- Y& }+ S) ~( [  v+ r' d$ a% Y
( C2 {  |" o' P. M# D
11.一面馆的园林小品# W( [0 q) \! }% b
青苔斑驳,清水长流,树木掩道,细竹篱笆,石灯伫立,如此窄小的空间,竟能营造出如此精巧的园林景观。' r/ I+ v1 q# K' W
# ?. G* Q- ]$ G7 d* o7 I
12. 小陶泥人, m/ @5 ]6 d, E+ E8 [6 \
物品的小型化是日本商品的特征之一,男女老幼皆欢喜这手掌般大小的小陶泥人。淘气而矮小的陶瓷人像也体现了日本物品的精致小巧和简洁的特征。# y! h; G6 R* s" I5 N, W
13.长谷寺内的小木桥
/ ]0 ]2 Z9 A8 x3 d
“矮小为美”, 不只是在造型上将其体积变小,而是要在建筑造型中加入浓缩感这一美学概念。
8 B4 j2 ]0 w4 e) _  R0 |: E1 g, s' @( _# N$ M) V
" T  C! {3 {& F8 P

. Z5 D; q) z1 s+ [6 u+ G8 X  O4 k- G5 Q" x0 A; V
+ \: r- Z1 c+ U8 }8 J4 C+ [
! G0 Y* W& x( n9 }7 J& o
   
( K( K9 E' X6 P  K) n5 v' s

( g9 [! S' c' k
精华推荐
换一换

发表评论1

日本设计艺术中的浓缩意识
拓者推荐
  • 召禾设计 | 招商西安湾样板间!
  • 召禾设计|三亚憘悦顶层泳池豪宅!
  • 孟也-建发栖湖云庄540别墅
  • 孙建亚-杭州溪径恒庐360合院
  • CCD-华润889㎡公寓样板间
  • 2026最新精选CAD平面户型库
  • 2026年设计师汇报实战手册
  • 2026年家装别墅豪宅设计
  • 2026精工形象系统工地形象展板
  • 精工工艺标准手册
  • 2025拓者年费+案例Vip会员说明!
  • 【 拓者年费--CAD图纸】
  • 【 拓者年费--户型方案】
  • 【 拓者年费--豪宅视频】
  • 【 拓者年费--灵感图库】