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; s6 \( \- V6 g* {* N( B- d$ G9 Q [客观的看待《周易》的预测功能 个人认为 ) k5 m" c. o3 o7 O' a 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 . R ?) w1 g$ @/ {; | 盖有两因 一为其不善 ; v- S/ l* H6 o; S+ L0 q, K 二为其不屑 ) q* ?& u# d6 k1 G# ? 盖因这些人衣食无愁之故 + p0 B4 ~ a9 B( l2 R # R: ~/ R5 ^5 [/ f% I) O$ @3 _ 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 现在天气对我们的影响越来越弱 1 g0 E8 p N! K' o4 @$ N 那时不能说是蛮荒时代也差不多 生产力低下 影响人生计的最大问题就是天气 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 可能一阵大雨所有的粮食就没了 ( q7 T0 J. q, x. }9 W 于是当时的贤者能用易来预测 6 I& ?4 X9 M9 b 显见不知费了多少心思 ; k$ H; }& Q' F3 D' a$ z+ f 在多少次实践的基础上才总结出来 这是前人的心血 易之道为服务于民 2 P+ N8 {/ O: n/ u* ]6 a 预测本就是其中一法 到底灵与灵 : C+ J# g! n7 ? 行与不行 我个人认为只有实践出真知 学问不能酸 4 o c$ r1 Q: t% k% Y8 S, J* m% | 是流臭汗的 是服务于民的 7 q, F B8 x* S. n# x* F 如果说一个人说此书没有预测功能 ! ]) s. n' D4 w3 C0 I( ~; }! Y: j 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 1 ^/ W$ V& t$ x7 ? 并自己实践一下然后下下结论 不能自己都不去试 3 l1 y* a5 n3 s' U; y5 ?" ~7 W$ @, M 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话：那是迷信 0 i( O' P# { S x" M1 f0 _ 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异？ 根本没吃过 ' k( ~4 j! {0 c5 s 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 + d0 w' K7 O* A7 ?# n- X2 H. a 互相瞧不起 , V) X G5 O+ \4 H/ ` 固然有各种各样的条件与限制 可是现在我们的网络很发达 不存在这样的问题 我个人认为最好的方式是 对于此书的预测职能说不行的 请自己先看明白如何去预测 / Z- a, _6 O+ v( ~- r2 E5 c/ V 再自己试试看看行不行 然后以事实为依据摆在这里说：“我试过了，那是骗人的！” 不知所谓的大儒们敢不敢啊？ 酸？ 8 M" D; N+ ]4 n' N, ] 不负责任？ 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 * o4 }% j+ r( k- O 现在的社会如果酸 ' \; ^! Y! F$ W; \% _7 Q 其结果也许只有一条 饿死！ # l7 C. [) r: H% L: Q7 X 5 v8 h: y2 ?7 `2 W |
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