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4 ?* p) o7 J. d- D. a2 ]1 } ( ]8 S, C3 _/ ?- c [客观的看待《周易》的预测功能 个人认为 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 5 f0 {( `7 c1 u5 W- `6 a 盖有两因 / J! {6 u5 h8 M/ R/ Y$ F% ? 一为其不善 二为其不屑 2 Z% x! h, f2 I* |: w 盖因这些人衣食无愁之故 / Y& ]2 E; m1 L1 @% c/ z4 M1 H 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 现在天气对我们的影响越来越弱 那时不能说是蛮荒时代也差不多 生产力低下 # ~0 o: t+ t8 k! T3 A 影响人生计的最大问题就是天气 + C( {* P& S; W 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 可能一阵大雨所有的粮食就没了 , B4 _$ _7 l2 L6 L 于是当时的贤者能用易来预测 $ k, a4 s' V* [" d/ a 显见不知费了多少心思 在多少次实践的基础上才总结出来 * Z! v3 Y- o9 ^% d) |9 k8 u3 |3 w 这是前人的心血 2 T7 a4 J! B* R& H 易之道为服务于民 预测本就是其中一法 - z" G) a/ Z) P) v/ {- Z 到底灵与灵 行与不行 我个人认为只有实践出真知 学问不能酸 是流臭汗的 是服务于民的 如果说一个人说此书没有预测功能 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 并自己实践一下然后下下结论 $ L+ L& S) y8 q* W 不能自己都不去试 , ~) F; u6 V1 |: E0 o5 i& z 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话：那是迷信 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异？ ) M2 ~" l) p* o7 |' }- O 根本没吃过 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 7 U" @3 `) `% M4 z4 @' H 互相瞧不起 3 C. |8 Q2 H% T, k- ?/ f; W 固然有各种各样的条件与限制 , K$ I C6 S& N" g% p/ z9 A6 y 可是现在我们的网络很发达 + o( Z3 \( ]; [' t7 \2 @# B 不存在这样的问题 我个人认为最好的方式是 3 l/ c: l& O4 H$ U3 M% W. ?! U 对于此书的预测职能说不行的 + Q4 J X; k; I" p$ w 请自己先看明白如何去预测 再自己试试看看行不行 然后以事实为依据摆在这里说：“我试过了，那是骗人的！” 9 C# U) j( j3 h& _; o 不知所谓的大儒们敢不敢啊？ % E* M% _" _# \1 t$ M 酸？ ' M: s9 x& w9 O5 v/ N- [' u$ v* _) Q 不负责任？ + {" c8 ~6 |3 \* k1 s8 i 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 5 R& K( E' _" G- Y4 V& u 现在的社会如果酸 其结果也许只有一条 ' w/ N {% W2 p* C 饿死！ $ Z& E( m& n/ e- ~5 a2 {* [) Z1 m ( b1 @; Y$ ^- i, s; e 2 w1 w8 g% b1 m2 S / O# p& l# C& M! r* Y) e 5 t7 M. O0 K, V6 d8 G8 ^ . t+ ^8 r" {9 S3 Z9 f, {) [2 n |
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