|
1 x1 S. J& g; x/ j0 o: a [客观的看待《周易》的预测功能 个人认为 . ^1 ^( |" D' v' E# e2 E 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 盖有两因 , Z8 M: ^- t: E 一为其不善 二为其不屑 % m# V0 `: T7 d0 s) m! D 盖因这些人衣食无愁之故 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 现在天气对我们的影响越来越弱 ; z5 o9 h' t3 `8 D! g 那时不能说是蛮荒时代也差不多 生产力低下 影响人生计的最大问题就是天气 . S9 Q+ M$ _3 d# l7 i4 y3 M" ?9 ^" q 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 ! e# P8 v. m: B$ S; u 可能一阵大雨所有的粮食就没了 ) M. g3 ]4 o, O$ q/ x 于是当时的贤者能用易来预测 5 h1 k5 F# I; d, _- R0 f2 Q 显见不知费了多少心思 # ~) A2 g0 h. _2 y 在多少次实践的基础上才总结出来 这是前人的心血 $ Q: F) T- A' j) K4 w 易之道为服务于民 $ [" B2 r. h; s$ |# W* K 预测本就是其中一法 到底灵与灵 " {. P- [. N7 b. x. ]( d8 P7 s 行与不行 我个人认为只有实践出真知 8 m8 A0 J M% Q 学问不能酸 是流臭汗的 是服务于民的 0 h; n; K2 l. Q0 U" s 如果说一个人说此书没有预测功能 1 ?* r8 \( w6 y2 A& `8 z3 I+ O9 i 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 & \, \+ P8 m+ g3 O7 P) r- f 并自己实践一下然后下下结论 6 H1 s! k- s3 l# {: C5 z 不能自己都不去试 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话：那是迷信 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异？ 根本没吃过 ' e) L% o4 B3 }- Z 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 互相瞧不起 固然有各种各样的条件与限制 - C- ~* V3 J4 Y& O/ T 可是现在我们的网络很发达 . j Z ^/ c+ c* L 不存在这样的问题 9 u# @- ~1 B& E! I& u* E: h2 P( Q. a: w 我个人认为最好的方式是 对于此书的预测职能说不行的 1 k4 {# t; W$ Z/ n. v 请自己先看明白如何去预测 再自己试试看看行不行 # S0 |/ I. L3 S" l( T 然后以事实为依据摆在这里说：“我试过了，那是骗人的！” , c ^# b3 Y1 k4 K% [, Z' x3 ] 不知所谓的大儒们敢不敢啊？ ( F- k! z5 D" e, h1 w 酸？ 不负责任？ 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 8 p7 t. g5 e8 g- Q0 ` 现在的社会如果酸 $ [5 S5 _; A0 I* }( B; _ B 其结果也许只有一条 饿死！ ! r" w5 n/ D( U0 r; I6 J ' x& G+ Q2 `6 u% @/ C) N 2 m$ |' h- k& x8 ? + T) u# L0 d% J% C6 U9 m . J! ?* N) z8 Z$ [3 Y& z; G- [ |
精华推荐
换一换
发表评论0