; N+ z! u- y8 y: w- x$ n: \2 i) {
6 h8 `0 r4 w1 V5 r4 d$ p[客观的看待《周易》的预测功能  

0 i$ o  Y5 j3 E) L4 \) i) ~个人认为   
所以孔孟之道所谓善易者不卜之类   
盖有两因   
一为其不善   
二为其不屑   
盖因这些人衣食无愁之故   

/ p  }/ E' z3 k& I天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的   
我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境  
现在天气对我们的影响越来越弱   
9 i2 c# l) F( O& u4 v那时不能说是蛮荒时代也差不多   
( K5 \; z( ]2 H0 z, d生产力低下   
; u& z& H" n: }! |" F影响人生计的最大问题就是天气   
可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉   
( O4 V! X! B- h% C/ s可能一阵大雨所有的粮食就没了   
于是当时的贤者能用易来预测   
显见不知费了多少心思   
在多少次实践的基础上才总结出来   
( F- T* b( F# y这是前人的心血   
# K3 |. ^9 {4 B6 y' i易之道为服务于民   
8 W4 c1 ~8 z0 m4 j/ j# {1 ~预测本就是其中一法   
到底灵与灵   
4 k/ K4 ~9 @/ l行与不行   
# d: q7 }) t$ }我个人认为只有实践出真知   
学问不能酸   
是流臭汗的   
8 X% T& D( t! O# T是服务于民的   
; P* k7 B) y/ j3 _4 C1 B
# i, d! ~/ g* F. h如果说一个人说此书没有预测功能   
那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性   
并自己实践一下然后下下结论   
不能自己都不去试   
& M& ?, \! E2 M+ r1 i+ q  W闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话：那是迷信   
/ `8 s/ i& g' N6 f这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异？  
根本没吃过   

历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通   
. ^3 [) M8 m+ ]互相瞧不起   
: ?! `# t. w2 h$ _固然有各种各样的条件与限制   
4 U. n7 W$ p8 E6 `可是现在我们的网络很发达   
* {0 a/ T& k9 U# y2 }: Y9 |9 g& A不存在这样的问题   
# p3 P9 I( a) \5 V我个人认为最好的方式是  
7 C) K6 V  q0 K! r" L& S/ }- s8 Q对于此书的预测职能说不行的   
$ ~) Y$ n# o! e7 m3 n请自己先看明白如何去预测   
再自己试试看看行不行   
然后以事实为依据摆在这里说：“我试过了，那是骗人的！”   
不知所谓的大儒们敢不敢啊？   
5 W: H2 `% U+ f
# s3 m& S; w) q2 T+ _酸？  
( H* o- ^2 p+ }$ W- R  ]不负责任？   
: P* P  A' }& v4 l当年酸一下行   
还可当一个才子或是一个圣人   
& \" O7 c; V4 _现在的社会如果酸   
其结果也许只有一条   
! L/ ~5 p; C$ w% q7 s$ r饿死！


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