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) Z; k+ {6 H8 D2 ? s 4 l( N: M5 D- z6 R+ |# C1 p( w* N+ R [客观的看待《周易》的预测功能 * B% A2 N* I J9 e9 G 个人认为 & P9 j+ I0 y2 E 所以孔孟之道所谓善易者不卜之类 盖有两因 3 B! a2 c# N- U 一为其不善 二为其不屑 盖因这些人衣食无愁之故 天气对人的影响在周朝或是更早以前那是最大最重要的 我们不能用我们现在的生活环境类比那时的环境 现在天气对我们的影响越来越弱 那时不能说是蛮荒时代也差不多 ( @; ~! `( v/ a4 ]) V& E8 e1 N; ~ 生产力低下 影响人生计的最大问题就是天气 可能一阵大风就会把所有的房子盖掀掉 0 T8 k: s+ T6 {% s* S 可能一阵大雨所有的粮食就没了 7 y# Q) c3 p# y+ K1 R 于是当时的贤者能用易来预测 . C$ V# r& `' f. W4 V* C D 显见不知费了多少心思 5 o% J. f* ^# m9 g- S; S8 b5 a: K 在多少次实践的基础上才总结出来 这是前人的心血 % m& F, Q4 g5 j, E) m/ I# [3 S 易之道为服务于民 预测本就是其中一法 到底灵与灵 行与不行 我个人认为只有实践出真知 学问不能酸 - X! m+ S; z# R0 Y% M( F$ R3 F 是流臭汗的 是服务于民的 0 ~ Z8 m" i `6 }) |, ` 如果说一个人说此书没有预测功能 : V* F# R- z( D; | 那就请说这句话的人先去研究一下此书的预测性 并自己实践一下然后下下结论 1 ^! k, H/ V# h l9 @. | 不能自己都不去试 6 w x7 q, g% `' `/ S 闭着眼睛说出这样一句非常不负责任的话：那是迷信 这和一个未吃过海鲜的人说海鲜不好吃又有何异？ 根本没吃过 4 P ?* U$ z$ W$ f, Q- e8 j4 S$ }. l 历代以来所谓的学术派与术数派一直缺少沟通 互相瞧不起 固然有各种各样的条件与限制 可是现在我们的网络很发达 % k6 ?- _- K) V1 `; o# M+ A0 o 不存在这样的问题 我个人认为最好的方式是 + V/ y5 i6 m7 h0 y! m2 y 对于此书的预测职能说不行的 & }+ v3 E9 b9 w 请自己先看明白如何去预测 再自己试试看看行不行 然后以事实为依据摆在这里说：“我试过了，那是骗人的！” 不知所谓的大儒们敢不敢啊？ ) l4 n1 a3 W" {2 F0 c 7 @2 J6 g" K7 \0 X 酸？ 不负责任？ " x" ~+ W ]6 { j' E8 B" t* E* i 当年酸一下行 还可当一个才子或是一个圣人 / X- m% a* Y! `% f2 z 现在的社会如果酸 其结果也许只有一条 饿死！ 8 A7 G( l D6 U3 v+ e/ a! q ]1 @: t8 }9 f$ y |
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