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转载一些风水学术以供大家参考希望对大家有个帮助 + M e" s+ q$ ?$ e( U% @风水学是一门古典的建筑气候学风水学实际上是一门如何寻求“天、地、人”合一的科学。也就是说，阳宅风水就是要寻求居住人能适应天和地变化的最佳位置。故此，风水学的研究对象是如何让建筑体与自然界的“光、水、风”三要素融洽，便于主人利用。 （一）“风水”二字的由来。在自然界的“光、水、风”三要素中，光的作用最直观，不需细加研究都能明了；风与气流相关，其奥妙最难被人掌握，是研究之重点；水为生命的根本，其奥妙是界于风与光之间。“风水”之名就是古人据这“风、水、光”三要素的奥妙及研究难易程度排序而取。后人就将这门研究建筑气候学说的科学简称为“风水”学。 住宅风水与宅内布局。住宅是阴阳两气交汇的地方，是人安身立命之本。现代住宅有门、窗、厅、室、灶、厕等。其中灶、厕是宅内热源和污秽源，也最难布局。( U5 H1 A& p% b5 l, L$ m; T 1、灶。灶为火，原则上应将灶安在宅内的下风方才好，特别要避开冬季宅内的上风方，以免油烟倒灌入室、有害健康。有条件的应将厨房单独隔开，厨房门下方装上百叶窗，灶上装脱排油烟机，以利通风助燃，油烟外排。" t0 @. k/ `9 i 2、厕所。厕所是污秽之处，宅书云：“设厕忌乾亥壬子癸方”，就是说忌西北和北方。这是指农村民宅而言，民宅常将厕所与灰舍合为一处，以火源为主，需避冬季上风方，以减少火灾隐患。而现代住宅的厕所是污湿为主，原则上应安置在夏季宅内的下风方为好，并须考虑与厨房的间距不能太近，以利卫生。厕所的排风窗和燃气热水器的排烟管须直通宅外，厕所门下方须装百叶窗，以利厕所内通气对流，便于瘴气排出宅外，有利建康。有条件的，应将厕所排污管上端直通楼顶，便于夏季粪池中的沼气直升天空，以免入室损害居住人。 3、门。《阳宅十书》中云：“盖气本横行，从门而入。”就是说，宅内的气要靠门户流通，开门和关门都能带动室内空气流通。如所通是融和之气则会带来吉祥，如是不融和之气，就会带来灾殃。据此，宅内之门也应参考上述“环境择向法”开设，还需注意不要正对入宅大门，否则不易宅内聚气。 古人还说，“地好不如宅好，宅好不如人好，人好还须心好。”就是说吉凶全在人和心。在地和宅都是大吉时，如人懒卫生差，仍会出现阴压阳，风水变坏。反之，人勤宅清净，风水自然变好。人心是关键中的关键，如心眼不好，专想发横财，总有一天会犯法入狱。所以风水吉凶关键还在人和心。 （六）现代住宅的安床与气象。人的一生约有三分之一时间是在床上度过，床位好坏将会影响居住人的健康状况。这是因为人在入睡时，肌体对大气变化的适应能力已降低，所以床位需要选择在卧室内气候变化最为稳定、最为舒适的位置才是。 上世纪九十年代，笔者曾在杭州听一位远房亲戚说起，他的卧室有鬼。理由是，他原先是一位体格健壮的小伙子，从不生病。入住该卧室后不到半个月就开始做恶梦，并常得感冒而生病不断。回老家看父母时，没几天病就好了，回杭入住，不几天又要做恶梦、生病。故此，他称这卧室为鬼屋。 n6 L4 \+ z' o* k, Y$ Y" z \- [ 笔者不信鬼神，告诉他不可能有鬼。结果在座的几位都证明此房确有鬼。他们举例说，在这以前已有两户人家住过，都是恶梦不断，病魔缠身。当他们一离开该房而住到别处后（其中一户就住到客厅西侧与此相对的卧室），恶梦不做了，身体也好了。为此，笔者入室给于察看分析，认为是床位不对引起，建议他改变一下布局。 该房的位置是在杭州汽车东站附近，整座房子是坐北向南的二层楼房。南面临街为商用店面房。该卧室位在这座房子的东北角底层，卧室西边是客厅，客厅大门和卧室的窗都是向北开。卧室西南方有一走向客厅的门，北窗外西侧有一矮墙（围墙）高约1.8米，将客厅北侧的大院（天井）与该卧室窗外空地隔开（床位与气象实例分析图略）。 卧室建筑面积很小，只有东西长3.6米×南北宽2.1米。原先床位安在该室东侧墙边，头向北而脚向南。床前南侧放着衣柜，衣柜的门面向北。北窗西侧放着一张小桌，桌上放着一台14寸电视机。此布局按古风水书中所说，床头位应属吉位。因该卧室位在整座楼的东北方，门开在西南方，窗向北。以门为向，则符合坐艮向坤格局。若按这坐艮向坤格局的风水要求，室内的东北方为伏位（即吉位），床头在此应是大吉。 然而，古风水书中所说的是指古代四合院式的民房而言。四合院的民房，所有窗门是由两扇对开的，并都向着庭院为主。冬季以窗纸糊上，该床头位一般是无贼风吹到。可现代建筑不同，采用的是玻璃推窗。推窗的左侧（该室为西侧）一扇在内，右侧（该室为东侧）一扇在外，冬季的西北风正好从北窗外的矮墙上方经推窗缝下部直吹该室床头。春季时，东北风也正好遇上窗外西侧矮墙而反吹，经推窗缝下部直吹该床头。从窗缝里漏进来的风称贼风，直吹居住人头部易使人受风寒而得病。为此，笔者建议以两个方法来改善该室内风水：一是挂落地窗帘，使贼风入室后先经地面由地气影响使其变性后再影响人；二是将头脚对调位置，因脚有被覆盖不怕冷。 这位亲戚听我说得有道理，就采用头脚调位睡的办法，这就是头向南睡。这样，因床头前有一衣柜与门隔开，就没犯与门对冲之禁忌。后没过多久，这位亲戚的身体又健壮如初了。此例说明，床位能影响居住人的健康，读者不可小视。但对古风水术不能死搬硬套，古风水书中将上述坐艮向坤格局房间的东南角定为绝命位，不能安床头。可本例不同，晚上客厅北大门和本室的西南门关上后，进气已很弱，室内晚间的主要进气是本室北窗缝漏进来，所以晚间应按坐南向北的离宅（即坐离向坎格局）论，其东南角为天医位（大吉之位），故此，这位小伙子头脚调位睡后就身体健康起来了。 床位风水好坏主要有以下两个因素：一是气流是否适宜；二是有否安全感。 气流有左向右（顺时针）旋转和右向左（逆时针）旋转及直冲之分。以直冲气流为最凶，左向右旋为最佳。在一室之内，气流顺时针的旋转中心是高气压区，空气最新鲜。该位置处在进风口的右前方（指背着风向立，左低右高的规则而定）。同时，人入睡时因呼吸放热作用，使床头成为室内的最高温点，气流上升。气流顺时针旋转中心区的气压最高，空气新鲜，利于呼出的二氧化碳外排，不利于尘埃吸入，有利健康，特别对老年人更为有利。气流旋转中心称为龙穴，顺时针旋转中心称阳龙结穴，逆时针旋转中心称阴龙结穴。无论阳龙还是阴龙结穴都是吉位。但对阳宅来说，阳龙优于阴龙。也就是说，床头安在气流逆时针旋转中心位为次吉，该点的氧气含量不如顺时针旋转中心充足，这对阳气十足的年轻人则无大妨碍，但对年高体弱者有所不利。床头安在气流直冲点位置时，则因风乘而气散，使床头位气温偏低，尘埃易下沉而被入睡人吸入，不利健康。二则风乘易受凉而得病，这是安床之大忌。: v2 l7 R1 o( h8 G( A: N 对于安全感，即床头不宜离门或窗口太近，免遭盗贼伤害。但床头又要求能看到窗和门（但不能直冲、直冲风过大），这样有利于防盗，入睡人睡觉时不易分心，有利健康。当今自称风水专家的人很多，不少人还著书立说，自以为是。可他们所说的多是将古代风水术死搬硬套地拿用过来，而今早已过时，不适宜了。古代风水术是先人对古民房微气候的研究和利用。所谓的八宅风水是指四合院的风水布局而言。四合院有个特点，各房间的窗多向天井开。除坐南向北的离宅和东南角的巽宅、西南角的坤宅，及东北角的艮宅、西北角的乾宅等，为了采光和利于夏季招引东南紫气而开设背向天井的窗和门外。其余的坐东向西的震宅和坐西向东的兑宅及坐北向南的坎宅等，都是不开背向天井一方的反向窗户（四合院与八宅风水图略），即使有开也只是很小的窗。每到冬季晚间，四合院的外窗多以纸糊上，大门和外门都给关闭，各房间的气流主要是经天井回旋后，再从面向天井一方的前门缝或前窗缝中入室，所以其“伏位”都是在远离天井一方。古风水术就是据四合院的结构特点，推算出伏位、生气、延年、天医等四个安床吉星位置，其中以天医为最吉。所谓的“东四宅、西四宅”之说与当代建筑形势毫不相干。 现代建筑不同，多以一字型或工字型建造。所有窗都是向外开（无天井可向），风可直接从窗缝中进来，未经回旋的风古人称为阴风，对健康不利。现代建筑还有一个特点，即窗大，室内装有空调器调温。所以，当今的安床不应死搬古风水术的套路，而应按上述一要讲求气流适宜，二要有安全感等两个科学因素布局才是。# w# B3 o* {4 T3 q 影响风水好坏，主要有“天、地、人”等三个要素。天即四季天气变化；地即局地环境对气候的影响；人即人为改善和利用某地某室的微气候。其中，天还有因岁星（即木星）的运转周期、太阳的活动周期等近12年一周的变化。但这12年一周期的变化远比四季变化小得多，可不必考虑。然而，所谓的“东四命”和“西四命”说却将天理解为只与人的出生年份（不考虑季节）有关，并定为所谓的“野马跳间”或称“九宫飞星”每九年一周期。这一说法毫无天文和气候意义，是不科学的。国际上有名望的，精于佛理和《易》理的不栉进士杨玉昆（人称杨大姑）师太生前就认为“四命说”乃是术士们利用风水谋利害人的把戏，是邪说。 （七）气候变迁，时代向前，风水也在变。一个地方的“风水”优势，是随着气候变迁（即天变），环境改变（即地变）而发生变化的。这里可举一例说明：浙江省仙居县白塔镇高迁村的先辈们原先是居住在水陆交通便利的永安溪南岸的厚仁村。后因气候变化，公元1650年后永安溪多水患，19年间发生过洪灾6年次，此时厚仁村部份吴姓人迁往高迁村。在那洪灾频发的年代里，高迁村的风水远优于厚仁村和周围其他各村。高迁吴氏始祖就因此而在高迁大兴土木建宅，以求久安。7 E6 c) {& Y- H0 [ 永安溪经多次洪灾，溪床抬高，至民国年代航道断航。此后，由于未通公路，高迁村的“风水”（各项气候功能）优于永安溪沿岸的厚仁村。但当解放后厚仁村通上公路，特别今天已通省道公路，永安溪旁又筑上牢固的防洪大坝以后，加上厚仁村的水温要比高迁村的山坑水温高，有利早稻增产，相比之下，今日的厚仁村“风水”又要优于高迁村。 在以农立国时代，高迁村水足、田肥，旱涝保收，特别是遇上干旱年份，更显水足的优势，能获农业丰收。然而，高迁村的山水偏凉，如遇冷春凉夏年份，则对早季水稻生长不利。 在当前多种经济时代，农业的单纯种粮效益已下跌，然而高迁村保存完整的古民居群却是很好的旅游资源，若开发利用恰当，能为当地百姓有个可观的创收。预计今后又有可能高迁村的风水要优于厚仁村。 |
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